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101.
色彩是一种可以有效展现绘画艺术的手段,可以将画家的精神意志反映出来,尤其是主观性色彩,带有浓厚的主观情感。基于此,本文主要对油画绘画中的主观色彩进行分析,了解主观性色彩具备的特征,然后探讨在油画创作中,主观性艺术色彩在体现创作者主观思维、精神、情感和个性等方面的应用,为油画主观性色彩应用研究者提供参考。  相似文献   
102.
电影色彩是指为了故事的发生和内容的表现而在电影中设置的一种主客观相互统一的颜色运用模式。电影色彩既包括人物造型色彩,如服装色彩,也包括空间造型色彩,如自然环境色彩。电影色彩的叙事功能和象征意义对于影片审美风格的形成具有重要意义。  相似文献   
103.
1905年对美争约风潮中的女子演说运动,加入了建构晚清女性的性别群体新认同的进程之中:应时事而起的晚清女性演说运动,其语言学习和挪用了其时的政论修辞及概念,女性通过演说议政,建构了自我的国民身份;借抵御外侮的运动,女性以演说为结成团体的动员,以国民团体一员的身份加入新的公共社会之中。由此,晚清女性构建了其家族亲缘外的新的身份认同:议政的女国民团体之一员。追溯女性以演说形式发声的因由,可发现晚清新学中的女学堂教育提供了条件:女学以演说训练为其教育体系的重要部分之一,设计了完整的演说课程以及提供校园作为训练空间。此时的女子演说走出闺门的限度到校园、讲堂、私宅的封闭空间内面对同性呼告为止,为五四后辈们走上街头的呼告做了准备。不过,通过文字、图像史料发现,隔绝异性的活动使男性只能臆想女子演说的情貌,女性相对于男性更多情善感的刻板印象,也因此加入对"新女界"面貌的建构之中。  相似文献   
104.
华裔作家谭恩美的小说《接骨师之女》一出版就引起了国内研究者的关注。从最近十年国内公开发表的论文看,不论是文章的数量,还是文章的质量都呈现出持续发展的态势,研究者从不同的角度对作品展开解读。但是,系统回顾小说《接》的国内研究现状,不难发现,当前对该作品的研究仍然存在不少的问题:如主题内容过于集中,研究视角狭窄且多重复,研究的深度有待提高等等。如果这些问题得到妥善解决,小说《接骨师之女》仍然具有较大的研究空间,其前景也令人期待。  相似文献   
105.
女大学生在人际交往过程中相对于男生会更多的受到社会、家庭、自身等多方面的影响,造成人际关系困扰。我们从年级、家庭背景、性格特征、成长环境、学习经历等方面进行调查,建立女大学生人际关系困扰量表,运用粗糙集理论的知识约简方法,获得女大学生人际关系困扰所呈现的特点,为高校学生工作者在处理学生问题进一步明确思路。  相似文献   
106.
高静丽 《现代妇女》2014,(1):189-189
张小娴作为20世纪90年代香港最受欢迎的言情小说家,以其简单动人的都市爱情故事打动了我们。本篇论文通过对女作家张小娴作品的具体内容、人物形象、独具特色的艺术手法和作品风格进行了深层的解读。  相似文献   
107.
物质生活的快速发展,使人们的消费观念发生了很大的变化,同时对室内空间的设计提出了新的要求。成功的室内设计不仅要满足居住的基本属性,还要满足人们的审美需求,为居住者创造和谐愉悦的空间氛围,让居住者从中获得轻松的心境和美好的心理感受。这样,室内色彩搭配就显得极为重要。  相似文献   
108.
109.
《回族研究》2015,(1):53
兰州大学哲学社会学院丁士仁教授主编《中国伊斯兰经堂教育(上)》一书,于2013年12月由甘肃人民出版社出版发行。中国的经堂教育,是以传承和发扬伊斯兰文化为目的的具有浓重宗教色彩的专业教育体系。长期以来,它以清真寺为依托,以学习伊斯兰教经典为宗旨,培养了一代又一代传承伊斯兰文化和信仰的宗教专业人才,为伊斯兰文化的延续作出了不可磨灭的贡献。该书收集了先贤和老中青学者论述经堂教育的30多篇文  相似文献   
110.
冯兰东  王波 《人才瞭望》2016,(6):149-149
以山东建筑大学调查数据为依据,对不同年级女大学生就业意向等情况进行分析评述,以期为做好女大学生就业指导服务、促进女大学生就业提供一定参考。  相似文献   
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