中国岩画造型的线条艺术

立足于岩画的巫术思维 ,强调具有创造性的一画所具有的生命内涵 ,并由此构成中国岩画重线条、重写意的艺术传统 ,是中国岩画造型线条运用的规律和特点。中国岩画中弧形线的主要表现形式为曲线、波纹线和螺旋线。静与动、简与繁、拙与巧的线的组合 ,使中国岩画产生了不同的艺术品格。     

关于人文精神缺乏与弘扬中医药文化的思考——当代中医院校德育缺失及其教育整合研究

2015年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于进一步加强和改进高校宣传思想工作的意见》(以下简称“《意见》”),提出在新的历史时期加强和改进高校思想政治工作的战略意义、指导思想、基本原则、任务方法和组织保障等.     

蛤蟆岬大砬山石棚古代岩画发现过程与初步研究

2021年5月31日,笔者随内蒙古自治区兴安盟突泉县文化旅游体育局组织的岩画专题考查团在宝石镇蛤蟆岬大砬山石棚内发现了早期人类活动的岩画。岩画用赭石色绘制在宏阔的石棚内,并向左右两翼展开。经过初步辨识,岩画达百余幅。其内容表现出狩猎、舞蹈、献祭、生殖崇拜、巫觋、飞禽、鹿等众场景。迄今为止,这是大兴安岭地区所发现的较为丰富的岩画,为探索黑龙江流域岩画的分布填补了新的空白,更为寻找东北亚地域人类的迁徙与岩画发生的历史过程提供了重要线索。     

古代游牧民族符号岩画考

古代贺兰山聚居诸多游牧少数民族,他们在山崖峭壁上创造了辉煌璀璨千古不朽的岩画艺术。符号岩画就是其中之一,它们大多是在对原物象进行写实性描绘的基础上的提炼和抽象概括,是经历了漫长的时期演化而来的具有固定意义的符号。在贺兰山岩画中,这些形象化了的符号,几乎占了岩画单体量的一半。主要有生殖符号、图腾符号、自然物象符号、"文字"符号、指示符号、数码符号等。这些符号岩画造型简单、程式固定、出现频繁,或写实、或写意、或抽象、或具体、或单独存在、或与其他具象型岩画相伴而存,形成一幅幅故事性很强的"连环画"。     

阴山岩画与原始生命意识

本文以阴山岩画为对象,从三方面探讨了其中原始生命意识的构成及表现。首先．指出原始人类在自我意识达到较高阶段,才能自觉注视生命现象,理解和解释生命现象。其思维方式是一重化认识的生命共感方式,生命意识的核心是泛生意识。进而,对原始生命意识中的元概念阴阳观和生殖崇拜,结合阴山岩画作了较深入的阐释。最后,从生命情态的表现出发．分析岩画在生命表现上的不同层面,揭示了真挚强烈的生命意识的表现,使岩画获得了艺术的生命力。     

玉树通天河流域岩画中鹿图像研究

玉树通天河流域岩画是近年来新发现的岩画点,其内容丰富、题材广泛。鹿图像在玉树通天河流域岩画中占有重要位置,其数量仅次于牦牛图像。通过对鹿图像的综合考察,可将其分为3种类型,A型风格距今约3 200年~2 500年、B型风格距今约2 700年~2 300年、C型风格距今约2 300年~1 100年,从A型风格向C型风格的演变反映出了鹿图像逐渐本土化的过程。在此过程中,B型风格的鹿图像不仅受到了北方草原斯基泰风格的影响,而且也受到了西藏岩画中鹿图像风格的影响。     

国外岩画保护方法及思考

对岩画的保护一直是世界各国都在关注的问题,也一直是世界性的难题。相对于中国来说,国外的岩画保护起步较早,保护方法和保护模式也比较成熟,因此,我们只有不断地学习并吸取国外岩画保护的宝贵经验,才能实现我国岩画保护的良性发展,也只有这样才能顺利推进我国岩画申请世界文化遗产的进程。     

草原石人与岩画

在伊犁巩乃斯草原上，新源地区曾多处发现草原石人，但文物部门至今收藏的是恰普河谷发现的三位石人，其中两位是全身石人高1.4米，一位半身石人高0.7米，男女像服饰有别石人大头宽额，长鼻、横眉，具有神秘气息的沉陷的眼睛干涸宁静地望着茫茫的巩乃斯大草原。     

狩猎岩画原始体育文化考略

采用文献法、实物分析法,从体育文化的视角,研究凝固在中国宁夏贺兰山上的狩猎岩画与原始体育文化的亲缘性及相互关系,结果表明:狩猎岩画的产生与当地的历史文化地理和民俗文化存在着千丝万缕的联系,呈现出一种不畏艰险、勇往直前、坚韧不拔的民族尚武精神以及人们追求美好生活的情感和愿望.狩猎是一种用身体运动对自己身体进行改造的方式,也是创造价值的人类早期文化活动.