欧美“裸”风

2010年3月1日清晨,约5200名全身赤裸的男男女女聚集在澳大利亚的著名地标性建筑悉尼歌剧院门前,冒着寒气拍摄集体裸照。他们和此次活动的摄影师希望向世人宣传澳大利亚人追求自由平等的信念。而在两个月后,曾率先为裸体主义者开辟专用航班和旅馆的德国,将在其中部地区著名的旅游胜地哈尔茨山为“裸体登山者”开辟一条长18公里的专用通道。     

塔莎奶奶：时光可以优雅地老去

她是美国绘本的代表性作家,《安徒生童话集》的插图作者,曾获得“女王终身成就奖”。她15岁独立生活,经营过托儿所,饲养过乳牛。23岁出版绘本处女作,所著《I Is one》一书,获得美国专门颁发给优秀绘本作家的“凯迪克大奖”。     

许霆案引发的法理思考

许霆案是个普通的案件,却引起了全社会的普遍关注.随着时间的推移许霆案已逐渐淡出公众的视野,但是许霆案件背后所蕴藏的深层次的法理值得我们每一个法律人去深思.司法正义是法律精神的内在要求,是法治的组成部分和基本内容.司法正义包括实体正义与程序正义,许霆案一审判决量刑不符合实体正义,案件审理过程中程序正义没有得到足够的重视.实体不公影响的仅仅为个案,程序不公则必将破坏整个国家的司法体制.因此,程序正义优于实体正义的理念在当代中国意义非凡.网络媒体异军突起成为司法监督的一支重要力量,媒体监督应促进司法独立和司法公正.法有局限性,应及时地修改完善相关的司法解释或正确运用法官的自由裁量权,以期弥补法律和现实之间的裂痕.     

社会主义视域下的自由维度解析

自由和社会主义都是代表人类进步和文明的范畴,二者有着本质的必然联系.自由是社会主义的本质属性的一个重要方面,自由是社会主义的价值目标,自由是社会主义发展的动力,自由是社会主义优越性的体现.社会主义的发展离不开自由,自由的发展也离不开社会主义.     

新世界秩序中的欧洲——雅斯贝尔斯政治意识与哲学思维方式

第二次世界大战后,作为一位政治思想家,雅斯贝尔斯构想了欧洲乃至世界政治的前景,这就是:着眼于未来,把现实的零点当作转折点,由此通向自由和民主,通向各民族的统一,进而扩展到欧洲的统一、西方的统一以及世界的统一。雅斯贝尔斯思想中的生存哲学态度对他的欧洲起源和未来的评估起了决定性的作用。从他的历史哲学重建中,可以辨认出他的政治哲学的主要范畴——自由、哲学思维方式、世界秩序理念和回心转意等。     

马克思主义哲学的自由与必然性观念

从马克思主义的哲学来看,人的自由自觉的内在本性是在人的创造性的实践中彰显的,绝不是简单地对外在必然性的认知与服从.人作为偶然性存在所探询的可能性存在空间和意义要想在实践中得以实现,就必然会遇到人的自然存在所面对的必然性问题.因此,这种必然性还不如说是人白已内在的必然性,这种必然性已经被打上了一定的人文色彩,如果人完全忽略了主体本身的价值需求,而一味地去追逐客观的必然性和规律性,人的生活就无意义而言.     

国外保障出版自由立法研究

《公民权益和政治权利国际公约》对出版自由以国际公约的形式对各缔国加以约束,不同社会制度、不同文化传统、不同发展阶段的国家的宪法或其他法律,对出版自由一般都有明文的规定。研究世界各国法律、法规对于出版自由的规定,可以对我国出版自由立法形成有益的借鉴,同时紧跟国际形势,推进我国的出版贸易。     

传媒立法的伦理审视

当前我国的传媒立法相对滞后,而且,传媒立法也是以限权的规范进路为主;从伦理的角度审视,我国当前传媒立法存在的主要问题包括:对传媒自由的立法供给不足,这导致现有的传媒法规既不能有效确保传媒自由,还在一定程度上要对传媒自由的滥用负责;保护传媒舆论监督的立法与保护名誉权的立法严重不平衡,这使得媒体的舆论监督处于极为不利的态势之下.     

论审美个体主义

德国生命哲学家倭铿在《审美个体主义之体系》一文中详尽讨论了审美个体主义的诸多面相。倭铿认为,由于审美个体主义脱离了社会历史语境,它不仅不能真正解决现代人的矛盾与冲突,反而带来人生意义的虚无与荒谬。审美个体主义的主要特征和理论局限主要表现在四个方面:对个人审美自由的追求,对虚幻彼岸世界的迷恋,对绝对快乐与轻松的向往,对纯粹主观性的崇拜。     

美国沙漠出现自称独立小国包括总统共6人

在美国内华达州的沙漠地带,有一个自称主权独立的“国中之国”——“摩洛希亚共和国”。根据其政府网站资料显示,该国成立于1977年,面积仅为0．025平方公里,四周皆被美国国土包围,目前总人口仅为6人,堪称“世界第一袖珍国”。