关于建设美丽天津工作的几点思考

正习近平总书记提出建设美丽中国,天津市委十次全会提出建设美丽天津,将其作为今后一个时期的重要任务,并在全市展开了美丽天津一号工程。当前我们需要迅速的有执行力的行动,也需要静下心来进行深入的思考,需要充分认识到,建设美丽天津不单     

从王熙凤的语言看其为“官”之道

王熙凤杰出的语言沟通能力是其能够顺利为"官"的主要原因:对上,其话语表明她头脑清醒,善于逢迎,不乱方寸;对和自己地位相当的人,她又能够放低身段并轻松化解两难问题;对下,她则凸显身份、树立威权。     

寻芳荷兰

荷兰,一个令人心驰神往的花卉王国。每年3月至5月,荷兰大地就变成一幅巨大的油画,如彩带般五颜六色的花田纵横,与交错的河道、巍然的风车组成了"世上独一无二的美丽春天"。从阿姆斯特丹机场起降时,透过舷窗观望,一望无际的各色郁金香花田,仿佛给大地披上了一片片五颜六色的地毯,在蔚蓝的苍穹下,呈现出一幅辽阔壮丽、耀眼斑斓的自然之美。五彩的花田,红的似火,白的似绸,紫的似锦,黄的似缎,构成了一幅"世     

论刑法之真——刑法文化的第一个勾连

刑法之真是指刑法在符合事物的状况和规律中得以制定出台,后在自身的内外协调运行中反映刑事个案的事实真相,定罪准确,量刑适当,且行刑科学。刑法之真是"刑法之本真""刑法之自真"和"刑法之用真"的有机整体。立于"符合论"以"事实真"来界定刑法之真,则主体客体化是刑法之真之哲学本质,而这也符合保障人权和保护社会的刑法应然价值。在与刑法之善的关系之中,刑法之真之意义最终体现为刑法应然价值的实现。刑法真善美的内在统一与有机整体是刑法文化的一种"化境",而刑法之真便是刑法文化的第一勾连。     

三维(三十六)篇之九 企业的自律与创新

正自律三戒:一戒纵、二戒骄、三戒宠纵、骄、宠是民营企业家思想素养的三大软肋,必须高度戒备。古人有训,纵欲丧志。追求物欲的本能和财富拥有的结合,容易把人纵坏,所以要力戒"纵"。防止奢逸之习,杜绝淫乐之气,始终保持艰苦奋斗的作风,"富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄"。民营企业家是事业的成功者。沾沾自喜于已往的成功,看不到问题和危险,盲目和自负的结合容易把人骄坏,所以要力戒"骄"。"成功是一条失败的长河",     

奥地利闻名世界的米拉贝尔花园

正奥地利的萨尔茨堡市,不但有个市标建筑萨尔茨堡而闻名于世,还有一个花园世界闻名,它就是米拉贝尔花园。历史情人,花落谁家米拉贝尔花园富含历史深韵,遗留着很多历史的记忆。最初被称为"阿尔特瑙",是当年的大主教沃尔夫·迪特里     

传统审美理想与现代艺术的冲突——关于动画影片《西游记之大圣归来》放映成功的思考

国产动画片《西游记之大圣归来》是田晓鹏导演和他的团队历时8年时间完成的,票房达到9个亿,成为中国动画界的一枚重磅炸弹,给中国动画打了一剂振奋人心的强心剂。那是什么原因使沉寂多年的中国动画因为《西游记之大圣归来》而突然大放异彩,让我们看到了中国动画的希望和未来。下面本文来具体分析和研究,为下一个大圣归来,第N个大圣归来做好准备。     

我对“康乾盛世”的几点思考

目前,学术界对于"康乾盛世"的研究主要围绕两个主题展开,一个是时间范畴的问题,包括"康乾盛世"说的起源及其历史分期;另一个则是内容方面的问题,包括对"康乾盛世"兴衰原因的分析、潜伏危机的反思、影响和评价等。本文对"康乾盛世"的学术研究史做了简要的梳理和回顾,并结合姚念慈先生的《"康乾盛世"与历史意义的采择》一文,阐释了自己对"盛世"评判标准的几点思考。     

严父逼我长成“富一代”

【正】父亲是身家10亿的国内纺织巨头,作为惟一继承人,时下当红的一线男星(2011年凭借在《宫》中饰演"八阿哥"一炮而红,在电影《鸿门宴》中饰演项羽)将接管家族生意,但他更喜欢被人称为"富一代"。他的确是个吸金高手,仅在2011年,在电视剧方面的进账就超千万元,加上代言、走秀,年收入已迈入2000万元大关。     

《蛇性之淫》与《白娘子永镇雷峰塔》的男主人公形象比较分析

《雨月物语》是日本江户时代读本小说的代表作,由9篇短篇志怪小说组成。其中《蛇性之淫》翻案中国的白话小说《警世通言?白娘子永镇雷峰塔》,主要讲述的是男主人公丰雄与蛇女真女儿的故事。本文详细分析比较了作品中的男主人公形象,并从这一侧面考察了中国明代白话小说传播到日本并逐渐"日本化"的过程