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151.
故意的意思表示不一致包括心中保留和虚伪表示,游戏表示系心中保留的一种类型.相对人的内心状态不影响心中保留的成立,只影响其法律后果.游戏表示原则上有效,只有在相对人明知时无效.为充分体现意思自治和维护交易安全,虚伪表示原则上有效.为防止民法的精神受到滥用意思自由的威胁,违反法律的强制性规定和损害他人利益、社会公共利益的虚伪表示无效. 相似文献
152.
153.
利奥塔的政治哲学从维特根斯坦的反本体论、反形而上学的多元化语言哲学观出发,对于指令性的话语进行了语用学的分析,否认指令性话语是推论性的,认为它是多元的。根据对指令话语的这种理解,他认为,社会公正也是一种指令性的话语,就是“你必须公正”,而公正是无内容、无标准、无法定义的,它只有使人承担义务的功能。“你必须公正”的指令,如同康德的绝对的道德命令,是没有发出命令的人的。传统的和现代的极权主义就是试图通过解放的叙事和神话叙事使某个主体成为发出指令的权威。 相似文献
154.
很多初入行的社工在策划小组活动时只是将在书上见到的游戏简单地排列组命,缺乏中心主题,导致组员不知道在活动中收获了什么,影响活动效果。我认为,确定小组主题应注意以下问题: 相似文献
155.
156.
在对动画专业人才进行培养的过程中要注重分析人才的需求状况,尤其是在当前的社会发展状况下,游戏美术人才的需求对于动画专业的人才培养具有非常重要的参考意义.笔者首先对游戏美术人才的需求及当前动画专业人才培养过程中存在的问题进行了分析,并在此基础上进一步探讨了从游戏美术人才需求出发有效培养动画专业人才的策略. 相似文献
157.
游戏化设计的要核,是“一个思维、一幅地图、一套法则”.基于游戏化6D法则研发的企业人才培养游戏,是人才培养机制在“互联网+”时代的一种创新,并在实践探索中取得了很好的效果.希望游戏化探索可以适合更多行业、更多企业. 相似文献
158.
现如今篮球教学作为体育教学活动中的一个重要组成部分,但我们国家高校篮球在教学观念、教学形式以及教学的手段等方面都存在着许多问题,如,怎样才能在教学内容上满足现今大学生的知识需求,如何结合他们的实际情况进行教学,这些问题存在的根源在于篮球教学活动如何按需开展.故笔者阐述了篮球知识在高校体育篮球科目中的一些基本原则及其优势,并提出了一些对策,希望可以为教学事业带来一些参考意见. 相似文献
159.
160.
通过对敦煌藏文文书P. T. 1078号诉讼案卷所涉吐蕃职官和制度进行分析,并结合其他文书的研究,进一步探讨吐蕃瓜沙地区司法上诉程序,可以得知吐蕃时期当地官府对僧人与俗人之间,或僧团内部纠纷案件的上诉与普通上诉案件是区别对待的。再结合11世纪藏文史籍《弟吴宗教源流》记载的吐蕃司法制度进行分析,认为16世纪藏文史籍《贤者喜宴》关于吐蕃司法制度的记载源自《弟吴宗教源流》,但对之进行了简化,使人不易理解,《弟吴宗教源流》所记载的内容更为详细、准确,值得学界予以重视,从中也可以了解唐朝司法制度对吐蕃地方司法制度的影响。 相似文献