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101.
中国当代法律中的习惯——从司法个案透视 总被引:26,自引:0,他引:26
本文通过司法个案的分析指出 :( 1 )习惯在当代中国社会的司法实践中实际起着重要作用 ,在特定情况下 ,甚至可能置换制定法 ;( 2 )习惯影响司法的途径是案件当事人以及法官对相关利益的追求 ,在这一过程中 ,他们会交错利用制定法和习惯 ;( 3 )因此 ,对习惯之变迁起决定作用的并不是“文化” ,而是各种物质性的社会制约条件 相似文献
102.
墨子“爱人”伦理思想特征及其现代意义 总被引:1,自引:0,他引:1
先秦时期 ,墨子的“爱人”伦理思想独树一帜。墨子基于当时社会动乱无序“起自不相爱”的认识 ,主张以“爱人”的根本道德准则调治社会矛盾 ,并主张以“兼以易别”、“相爱相利”的双向性道德规范维系调节人际关系 ,最终实现“天下人皆相爱”、“兴天下之利”的理想社会。墨子的“爱人”伦理思想及其践行其理论而自我牺牲的精神 ,有不少合理而积极的因素 ,对于现代社会人们立身处世 ,维系调节人际关系 ,促进社会道德建设有积极的意义 相似文献
103.
中国现代讽刺幽默小说论纲 总被引:5,自引:0,他引:5
本文将中国现代讽刺幽默小说荟萃起来加以综合研究。文章在全面描述中国现代讽刺幽默小说发展演变轨迹的基础上 ,论述了它的审美特征、表现形态、语体风格及叙事方法。文章还进一步把现代讽刺幽默小说放在世界讽刺幽默文学的格局中进行审视 ,揭示其民族的、时代的讽刺幽默品格、历史局限及其成因 ,为当代讽刺幽默小说的进一步发展提供了借鉴和参照。 相似文献
104.
战略管理理论作为管理学的一个重要范畴,是西方文化背景下的产物。中国古代谋略观基本上还未介入这一理论的发展之中。由于当代战略管理实践中的一些失败,表明西方文化在该领域某些方面具有局限性,由此才有了探讨中国古代谋略观现代价值的可能性。这也表明:跨文化分析是未来战略管理研究的一个基本方法。中国古代谋略观的现代价值实际体观在对当代战略管理理论的充实、修正和创新之中。 相似文献
105.
继续教育是我国为实现现代化尤其是教育现代化、人的现代化所进行的新型教育。本文从知识经济与教育现代化的背景上论述了继续教育对教师素质进行转换的必要性、基本内涵、基本内容以及转换的方向。 相似文献
106.
日本式企业体制:构造与变革 总被引:4,自引:0,他引:4
日本独具特色的现代企业体制,即所谓日本式企业体制,曾在50—60年代促成高速增长,70年代抵御石油冲击,80年代缓解日元升值压力等重大经济事件中发挥过不容忽视的积极作用,而在90年代的长期萧条及其他经济社会环境的变化中又暴露出一系列不容回避的严重问题。正是这些问题的存在并不断恶化,才导致日本式企业体制本身也不得不处于全面而深刻的变革之中。本文拟对日本式企业体制的基本构造及其特征进行系统分析,并在此基础上对其已经或正在显现出的变革态势予以初步探讨。日本式企业体制的基本构造及其特征 本文论及的日本式企业体制,所指称… 相似文献
107.
108.
《怀宁马氏宗谱》中所列清代及现代人物,大多跻身于中国政治、军事、文化、科技等多领域,其中佼佼者,事迹显昭,有功于国家、民族和社会,为后人称道。总结了《怀宁马氏宗谱》的历史贡献、特点及其学术价值 相似文献
109.
社会学思维方式的变革 总被引:3,自引:0,他引:3
刘少杰 《吉林大学社会科学学报》1998,(3)
社会学长期在传统形而上学思维方式的束缚中存在,只是到了本世纪70年代以后,社会学才真正开始了思维方式的变革,一些社会学流派也才开始真实地切入了生活实际,社会学的视野、问题和概念框架正在发生一场深刻革命。然而,中国社会学尚未对此作出反应,仍然在传统形而上学思维方式中展开自身。清楚地认识社会学思维方式的变革,是中国社会学打开发展新局面的理论前提。 相似文献
110.
不相似的原始互渗 相似的现代阐释──马尔克斯《百年孤独》与扎西达娃《西藏,系在皮绳扣上的魂》比较研究 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从列维·布留尔的《原始思维》中神秘的互渗入手,比较分析拉美式的直接互渗和西藏式的间接互渗,并从两位作家共同的现代思维中,确定出他们弃原始互渗而求现代阐释的心迹。 相似文献