科学精神与人文精神的文化比较—现代新儒家“体用观”内核之思考

现代新儒家是指在“五四”新文化运动以来，为接续儒家学说道统、回应西方文化挑战而产生的东方文化意识流派。其代表人物在科学与民主强烈冲击中国传统文化的历史浪潮下，对科学精神与人文精神的文化进行了比较研究，并做出了独特而又深邃的诠释，形成了自成体系的“体用观”。这种“体用观”因其明显失衡而多遭非难，但亦因其丰富而瑰丽的人文思致而倍受学界瞩目。     

保健品市场:乱世出枭雄

中国的保健品企业似乎都走不出兴旺两三年而后或暴病而亡或无疾而终的命运。人们不禁要问:这些以健康的名义进行经营的保健品企业,是不是需要先为自己保健保健呢?     

建立现代企业领导体制刍议

建立现代企业制度必然要求建立与之相适应的科学、合理的企业领导体制。本文分析了这一问题在经济运行中的矛盾与难点，对现代企业领导体制的模式进行了初步的探讨。     

优化广告投资的客观标准

本文运用“边际”概念来研究广告效用问题，并运用教学方法进行论证，将优化广告投资的标准问题定量化，从而为企业广告行为提供了一个可操作的客观判断依据。     

站在人类先进文化发展的潮头

该文以唯物史观为指导,阐明了马克思主义文化理论、中国现代文化的形成和中国先进文化的发展方向.作者认为文化是人类社会在经济、政治、精神上的反映,包括意识形态和其他一切精神活动及其产物,对经济、政治又具有强大的反作用.中国现代社会主义文化是由农业封建主义文化在近百年的经济、政治发展的基础上逐渐演变而成的,它的前进方向是面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化.     

建立现代企业制度是高校后勤社会化的必由之路

针对高校后勤目前面临的问题,提出建立现代企业制度是高校后勤与市场经济接轨的主要途径;认为只有建立现代企业制度,才能从根本上理顺后勤和高校的关系;只有建立现代企业制度才能真正发展后勤生产力,状大后勤实力,更好地满足高校办学的需要.指出高校后勤社会化应引入企业制度、明晰产权、界定权责、事企分开并建立科学的后勤管理制度.