邓小平的政治观与当代中国政治转型

邓小平是我国改革开放的总设计师,他对社会主义政治内涵的新诠释和政治与经济关系的阐述以及提出的处理政治与经济关系的基本方略,为人们认识社会主义政治的科学内涵,从理论和实践上推动当代中国政治转型,为当代中国政治文明建设奠定了基础。     

文化转型与鲁迅的直译理论

对鲁迅的直译理论和翻译实践的评价历来微词颇多,角度也多是直译与意译的“信、达、雅”之争。在多元系统论的理论框架下,鲁迅的直译理论有其文化意义和时代特征,鲁迅的直译理论所植根的思想文化土壤使其具有科学性的同时也带有必然性。     

浅议县级计划生育技术服务转型——以江苏沛县为例

县乡计生技术服务向优质服务转型,面临着机遇和挑战.机遇是计生技术服务的特殊性及不可替代性,挑战是医疗资源的分配及技术人员和设备的适应性问题.沛县计生局以自身现有资源为依托,对县级计生技术服务工作在服务范围、内容、要求等方面向优质服务转化,进行了有益的探索和实践.     

在现代性与后现代性之间——论20世纪90年代先锋诗歌观念的演进

在现代性与后现代性的张力关系中展开是20世纪90年代中国先锋诗歌观念的重要走向之一。这样的走向当中包含了对于诗歌观念与诗学理论的较为复杂的思考,而西方的现代性与后现代性的理论话语在提供其强大的思想动力与观念支持的同时,本身也不同程度地处于被偏离与改写的过程中。这有可能指向某种本土化观念建构与诗学话语的独立和对于当代诗歌的历史本质的深度把握。     

中国经济增长模式转型：供给结构视角分析

本文从供给结构角度分析了自1978年以来中国经济增长模式转型的特征，并针对存在的问题提出了相应的解决对策，旨在寻求经济增长模式转型的有效路径。     

可持续发展与文明转型

什么是文明转型？由于生产技术和社会组织方式发生了重大变革，而使人与自然、人与人的关系及相关的文化价值体系发生了根本性变化，即为文明转型。例如1万年前，在人口资源的压力下，人类从渔猎采集文明向游牧、农耕文明转型，标志性的技术突破是青铜器和铁器的出现。尤其是铁器的普及，使小农农耕生产组织方式成为可能，     

现代性批判与马克思学说的当代意义

现代性批判是生存实践活动的自我批判,因而是超越认识论的存在论批判。马克思的现代性批判并不是诉诸于抽象的人本主义应然逻辑,而是历史唯物主义。历史唯物主义给予我们的启示是:现代性问题并不是人类理性迷误的结果,而是人类生存实践活动的产物。所以,扬弃现实异化的可能性及途径是社会生活本身给出的课题,不是站在历史之外所能设定的理论问题。     

资源型城市转型主导产业的选择与培育

资源型城市转型主导产业的选择是资源型城市转型成功的关键与核心问题。本文运用定性与定量相结合的方法,提出了资源型城市转型主导产业的选择指标体系,并就如何对主导产业进行选择的方法进行了探讨。同时对资源型城市转型主导产业的培育提出了相应建议与措施。     

民族性与现代性:土家族哲学视域的20世纪中国哲学

本文以西方哲学中国化与中国哲学现代化两种哲学运动为背景,探讨20世纪土家族近现代哲学运动中的问题与思潮.20世纪土家族的新哲学运动是与20世纪整个中国哲学发展的大背景相一致的,在现代知识分子和现代意识生成的基础上,形成了资产阶级民主革命思潮、马克思主义中国化、自由主义与文化保守主义等多种思潮及相应的哲学问题,其中在五四前后期还形成了教育救国、科学救国、实业救国等多种哲学思潮.20世纪土家族的新哲学运动是整个中国现代哲学运动的重要部分,在中国少数民族的哲学转型中具有代表性.     

论全球化时代与发展中国家行政管理模式转型

全球化时代对发展中国家行政管理模式转型的要求主要是来自体制方面 ,它要求用相应的国际法规和惯例来约束政府的行政职能、规范政府实施行政管理的行为方式 ,更新特定条件下所生成的行政机制 ,多层面促使政府行政管理模式发生重大变革 ,因此 ,这种转型将是巨大的、深层次的。