首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   21658篇
  免费   369篇
  国内免费   87篇
管理学   3146篇
劳动科学   137篇
民族学   381篇
人才学   661篇
人口学   32篇
丛书文集   5033篇
理论方法论   963篇
综合类   9199篇
社会学   1956篇
统计学   606篇
  2024年   60篇
  2023年   197篇
  2022年   209篇
  2021年   229篇
  2020年   271篇
  2019年   254篇
  2018年   112篇
  2017年   267篇
  2016年   370篇
  2015年   617篇
  2014年   1402篇
  2013年   1166篇
  2012年   1364篇
  2011年   1630篇
  2010年   1585篇
  2009年   1610篇
  2008年   2047篇
  2007年   1436篇
  2006年   1253篇
  2005年   1300篇
  2004年   855篇
  2003年   867篇
  2002年   768篇
  2001年   707篇
  2000年   600篇
  1999年   294篇
  1998年   195篇
  1997年   114篇
  1996年   110篇
  1995年   84篇
  1994年   73篇
  1993年   15篇
  1992年   13篇
  1991年   11篇
  1990年   6篇
  1989年   6篇
  1988年   5篇
  1987年   5篇
  1986年   5篇
  1985年   2篇
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 593 毫秒
931.
《怀宁马氏宗谱》中所列清代及现代人物,大多跻身于中国政治、军事、文化、科技等多领域,其中佼佼者,事迹显昭,有功于国家、民族和社会,为后人称道。总结了《怀宁马氏宗谱》的历史贡献、特点及其学术价值  相似文献   
932.
对于哲学究竟是什么的问题,何·奥·加塞尔通过对哲学活动所作的“根本的分析”认为:“哲学是理论,是一种理论知识”,哲学是“关于宇宙可言说的一切”;在经历了从实证主义到实用主义的“反哲学的时期”之后,哲学将重返“对宇宙的认识”,“对宇宙整体的追求”;哲学并不取消其他科学的认知方式,它只是研究“诸事诸物的共相”。这样,他对哲学的理解与我们通常所说的“哲学是关于世界观的学说”等提法是相通的,与作为中国古代哲学的“天人之学”也是相通的。加塞尔指出现代哲学与古代哲学的一个重大区别是“自我”或“自我意识”的发现,而重视“自我”的倾向达到巅峰,这个“自我”便成为了“像肿瘤般的自我”。因此,他用“我的生活”扬弃了作为世界之本的“自我”,超越了唯心论。他认为“一项无可怀疑的事实,就正是物、我之间的相互依存”,而“唯心主义的谬误在于不明白这个相互依存的道理,一切以我为凭依”。他还指出“寻求实在的哲学活动也是生活的一部分”,这种哲学见解应当予以高度评价。但需要补充的是,“我的生活”并非“我”个人的生活,而是“我”与其他人的共同生活,亦即社会的实践;现代的新唯物论,应建立在我们的生活、实践的认识论基础之上。  相似文献   
933.
以现代教学论指导普通物理教学   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文针对师范院校非物理专业的“普通物理”教与学的矛盾,以现代教学理论为指导,近年来探索新的教学策略,并致力实施,调动了学习积极性和改进评价,取得了较好效果。  相似文献   
934.
写作是生活的一部分。缺少写作的人生是有缺憾的人生,缺少写作的生活是不完满的生活。写作构建着现代人的素质。  相似文献   
935.
刘国军 《学术论坛》2008,31(3):9-12
近代中国社会发生了巨大变革,而国际因素对这种变革产生了多方面的影响.西方资本主义的扩张和侵略,造成中国日趋严重的民族危机,成为推动近代中国社会变革强有力的政治因素;国际因素客观上促进了中国资本主义的产生,为变革提供了必要的物质基础;影响了近现代中国先进分子对社会变革理论的选择;影响了近现代中国先进分子对社会变革道路和方向的选择.  相似文献   
936.
朱大伟 《学术论坛》2008,31(4):127-131
第二次世界大战给人类带来惨重灾难的同时,也孕育、萌生了国际社会文明互动的曙光,它从多方面推动了国际社会的民主历程在战后的全面启动,主要表现为:民主、平等精神在战后的普及;民族国家主权体系的扩展;国际制度的发展;强权政治的式微和和平民主力量的崛起;多元国际社会的初步形成等.这些趋势的出现和巩固很大程度上改变了近代以来国际社会的政治生态与国际行为准则.  相似文献   
937.
试论马尔库塞的科学技术观   总被引:1,自引:0,他引:1  
马尔库塞认为,科学技术既有促进人的本质实现的一面,也有压抑人性的一面,但是科学技术在本质上是非中立的,它先验地适合于统治.技术理性的发展导致了人类理性的分裂和批判理性的泯灭,它成为发达工业社会的基础,并创造了一个特殊的"社会整体利益".在现代社会中,科学技术执行了意识形态的功能,成为对人的爱欲本质和批判理性双重压抑的根源,造就了"极权主义社会".要克服科学技术对人性的压抑,必须把科学技术置于理性的指导之下,建立能够实现人的本质的"新科学"、"新技术".  相似文献   
938.
经济全球化与马克思主义、社会主义和共产党的产生、发展有着深刻的内在联系.在经济全球化成为现代经济发展总趋势的时代,在国内外各种风险不断、考验不断的历史进程中,我们党只有不断加强自身的执政能力建设,才能紧紧抓住21世纪头20年的重要战略机遇期,才能在克服困难、战胜风险中打开发展的新局面,中国才能和平崛起.  相似文献   
939.
罗素的幸福观对现代人有着深刻的启迪意义.罗素在深入分析世间造成各种不幸的因素后,提出幸福的源泉所在.他从个人伦理的角度出发,指出人们的不幸大多是由于错误的伦理、心理和生活习惯造成的,其中自我沉溺、忧郁、竞争等是主要因素.而幸福源泉主要来自爱和知识,其中包括亲情、爱情、工作、情趣等等.通过对罗素幸福观的心理和伦理方面的分析可以看出,获得幸福的方法有节制、外向、注重统一性等.  相似文献   
940.
张鸣 《学术论坛》2008,31(3):182-184
传统的雕塑都是使用硬质材料进行创作的造型艺术.社会的进步和现代艺术的出现,新观念新材料和新的科学手段的运用,派生了纷繁杂多的现代雕塑现象,其中纤维材料艺术以独特的魅力在雕塑领域中崛起.纤维艺术的历史悠久,它丰富的色彩、柔软的质地、多变的机理,为充满坚硬的钢铁、石头、钢筋水泥的城市世界带来了浓郁的"人情味";它通过纤维特有的质感以不同的加工造型手法,达到了另类的艺术效果.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号