“沉默”的述说:《我们现在的生活方式》的叙事艺术

苏珊·桑塔格的短篇小说《我们现在的生活方式》自1986年发表以来,获得了诸多好评,先后被收录入《1987年度美国最佳短篇小说集》和《80年代美国最佳短篇小说集》。小说的叙事艺术独具特色:内隐的叙事者和集体式多重叙事声音、聚焦主体的缺席、间接叙事和交流手段的借用等使小说在作品和读者之间制造出一种距离,体现出桑塔格"沉默的美学"的艺术思想对其小说创作的影响。     

批评话语分析视角下英语新闻语篇中现在完成时的使用——以《经济学人》和《中国日报》对3.1中国昆明火车站暴力恐怖案件的报道为例

本文以批评语言学理论和系统功能语法为基础,从情态、分类和转换等角度进行分析,尤其是揭示现在完成时的使用是如何体现新闻语篇中所隐含的意识形态。通过对这两个语篇进行对比分析,发现现在完成时的使用能使读者参与到交际活动中,缩短作者与读者之间的距离,从而潜移默化的将报道者身后的政治立场和意识形态传递给读者。     

杨颙给诸葛亮讲故事

正刘备去世后,诸葛亮实际上处于蜀国的帅位。他更加勤勤恳恳、兢兢业业地为国尽忠,想以此报答刘备的知遇之恩。朝廷中的大事小事他都竭尽全力,经常到半夜三更还在挑灯批阅公文。主簿杨颙相当于诸葛亮的"秘书长"。他看到诸葛亮太操劳、太辛苦,就劝道:"治理国家需要层层负责,不能把太多的事情扛到自己的肩上。请您允许我以治家作比喻:有个财主治家有方,给奴仆派活井然有序——男人耕田种地,女人洗菜烧饭,狗留在家里看门,鸡主管报时,牛出力耕地,马奔驰在长途。各尽     

“现在”:论利奥塔对现代性线性时间观的解构

对现代性线性时间模式的批判和终结是利奥塔后现代式"重写"的目标。对于利奥塔,线性时间模式是元叙事自我结构的基础和工具,是现代主体总体化与同一化操控的同谋。而在线性时间形式中,"现在"概念又有着特殊地位,正是这种"现在"将时间结构为一种现在—时间的同质而均匀的顺序流。因此,对线性时间形式中处于核心地位的"现在"的瓦解是利奥塔重写策略的关键。利奥塔以一种属于事件或发生的绝对"现在"来置换或拆除同质的"现在",解构线性时间秩序,甚至于解构现代主体。这个绝对现在也是利奥塔后现代性的时间根基。     

关于现代汉语词的建构的研究

本文对前人有关词的构成的研究作了系统的归纳与分析 ,认为对词的构成的研究应完成一个从结构到建构的飞跃 ,在研究方法上要强调描写与解释并行。为此 ,作者提出要从动态、立体、全面的视角去分析词的构成方式 ,这既符合语言学发展的趋势 ,也是词的构成研究的历史必然。     

革命历史的“现在性组织”——新中国革命历史长篇小说历史叙事分析

革命历史长篇小说的历史叙事的重要特征之一是“现在性组织”。这种“组织”一方面体现在根据现实的需要来选择讲述对象,另一方面体现在根据现实需要来描述历史场景。革命历史长篇小说正是通过这种“以果溯因”的现在性组织来为新中国现实存在确立合法性依据。     

民族声乐风格单一化的必然原因

民族声乐风格单一化是近年人们讨论的热点,本文通过对20世纪50、60年代演唱者与现代演唱者进行比较,得出演唱者自身也是风格单一化的原因。     

中文信息处理与词汇研究概述

中文信息处理的难点很多 ,首先集中在词汇层面上。假如没有词的界限标记 ,怎样解决词的自动切分问题 ;没有形态变化标记 ,计算机难于分析词与词之间句法与语义关系 ;词类划分和兼类情况复杂 ,词性自动判别和标注困难 ;词义的义项、义素分析中面临的问题比较多     

尽孝，从现在做起

同事老刘的母亲心脏病突发,离60岁生日只差两天,就不幸去世了。噩耗来得如此突然,以至于老刘没能赶上看母亲最后一眼。每念及此,老刘自责不已,禁不住泪流满面。是呀,老刘已经永远失去了向母亲尽孝的机会,怎么不难过呢!感同身受,我想到了自己的双亲。一个周末,我决意带着妻子和女儿去乡下的老家,看望我年迈的父母亲。我们回到老家,父母感到十分突然,竟一下子愣住了。他们好像不相信这是真的,因为我们平常总是说忙,难得回家一趟,要回来也是我一个人,妻子和女儿过惯了城里的日子,并不愿意跟着我走乡下的路。父母迟疑片刻,终于回过神来,显得十分…     

从两个国家标准看汉语的词

随着《汉语拼音方案》应用范围的日益扩大,理论语言学,中文信息处理等领域迫切要求目前的汉语分词规范基本达成一致,应该重新整合目前关于词的种种概念,普及正词法思想,完善、修订《汉语拼音正词法基本规则》以及《信息处理用现代汉语分词规范》,为汉语分词的进一步研究提供语言学上的理论统一基础,最终使汉语信息处理以及资源开发得到更有效的标准。