人生发展论纲

主体性的确立 ,要靠人的本质力量的发展。人生的发展是人的发展、社会发展的基础。人生发展研究旨在使人生发展达到最优化水平 ,使个人得到健康的发展。人生的自我发展是走向整合、螺旋式上升的过程。人生的自由发展受到主客观条件的限制 ,关键是要找到主客体关系的最佳结合点。人生的全面发展不是抹杀个性的单一模式的发展 ,其内容包括身体与心理的发展、情感与道德的发展、认知与智力的发展。促进人生发展的现实条件主要有营养、环境与交往 ,科学、教育与职业 ,经济、政治与文化。     

情感教育的内涵与现状考察

情感是人的重要主体心意机能之一 ,是主观精神活动的主要组成部分。知、情、意的全面教育和人格的整体完善是我国学校教育的最终目的 ,因此情感教育应该成为学校教育的重要内容。然而在实际中 ,情感教育却受到来自工具理性和感性文化的影响和冲击 ;同时 ,当前的情感教育自身还有许多问题和不足。这都是需要我们着力解决的现实问题。     

腐败成因论

公共权力论、道德败坏论、成本—收益论,是对腐败成因进行单因素追溯的三种典型语境。事实上,腐败的发生,需同时具备公共权力、超过基本生活需要的私人利益和利益交换空间、公共权力与私人利益的连接通道、寻租成本小于收益、官员自利的经济理性等五个条件。腐败现象的蔓延,是渐进式体制转型期各种条件综合地形成并共同起作用的结果。总体上看,腐败在以下两大因素的相互作用中蔓延:一是公共权力或政府功能的畸变,二是组织伦理的错位导致“官德”蜕变和社会道德底线下移,二者的交互作用,逐步形成了许多官员“经济人”的需求偏好和腐败收益大于成本的情势或环境。     

资本雇佣劳动的逻辑问题--与张维迎先生商榷

资本雇佣劳动只是人类社会发展的一个历史阶段中的社会形态,但资本家及其学者却妄图证明,它是一种永恒的社会形态.本来这些观点早就在马克思的<资本论>中被批得体无完肤,但偏偏有人企图用所谓的现代数学手段来重新"证明",资本雇佣劳动对社会来说是合意的.但这些"证明"同样是不成立的.     

在虚拟与现实之间穿梭——从辅导员角度思考大学生网络思想政治教育的有效性

网络虚拟社会逐渐构成高等学校校园生活的一部分。辅导员是大学生网络思想政治教育的重要力量。然而,由于辅导员队伍的职业素养、教育内容和教育过程以及理论研究相对滞后,影响了教育的实效性。只有形成虚拟与现实两种教育氛围的交融互动,才有可能进一步提高网络思想政治教育的有效性。     

论南社英杰宁调元的革命精神

宁调元,为辛亥革命时期著名革命活动家,近代有影响的报人,南社有成就的诗人.他生于中国内忧外患之际,敏而好学,关心国事,曾留学日本.返国后置生死于度外,参加革命活动,十年间六被追捕,二下牢狱,于1913年壮烈牺牲,表现了革命志士大无畏的献身精神和卓越才华.     

社会学是现实学—— 关于社会学研究对象问题的再思考

走出社会学定位的迷失最重要的一点是重新分析与思考社会学的研究对象 ,研究对象不清将直接导致理论建构的混乱与研究范式的形成。本文在区分研究对象与研究视角的基础上 ,从理性、历史与现实三个层面论证了社会学就是现实学的基本观点。     

读《七子视界：先秦哲学研究》

由魏义霞教授撰写、中国社会科学出版社出版的《七子视界:先秦哲学研究》(以下简称《七子视界》)紧跟时代风尚和社会现实,同时抓住了学术热点,具有时代性和现实性.本书研究和涉及的内容是中西学术界共同关注的研究热点,相关研究成果层出不穷,所以,研究方法和研究视角的创新以及特色便显得至关重要,并有一定难度.     

论“三个代表”与社会主义社会劳动价值

本文依据“三个代表”精神,以实现人民的富裕幸福这一建设社会主义的根本目的为视角,从社会发展普遍规律的高度,结合新的实际探讨“社会主义社会劳动和劳动价值理论”,着重依据“先进文化的前进方向”所示的历史逻辑,从基本内涵、历史逻辑和现实价值三个方面,就“社会主义社会劳动价值论”是什么、为什么和怎么样的问题进行深入研究,认为当今以“三个代表”为指南,深化研究和大力倡导科学的“社会主义社会劳动价值论”,既是澄清“劳动价值论”问题上思想混乱的根本所在,也是社会主义建设实践的迫切需要。     

“现实抽象”概念的“康德式结构”与政治经济学批判重审

"现实抽象"这一概念经过漫长而复杂的流传过程,不仅成为西方左翼批判话语的"基础概念",也最能够体现其运思方式。从西美尔开始,经过索恩-雷特尔、阿多诺以及新马克思阅读学派,一直到洛茨等人,"现实抽象"实质上的理论任务要么是"再康德化马克思",要么是对康德的再马克思化。但是,基于康德的认识论结构,我们将看到,在此类"现实抽象"的理解中,是以黑格尔的方式对康德进行解读,这终究陷入了一种"俯视"的思维之中。当人们转而认真审理康德对认识前提与存在前提的区分时,从交换再深入到特定的资本主义生产方式的考察方式则成为理解马克思政治经济学批判的内在要求,这将使得我们看到主体行动与客观结构契合的真实原因。