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作为当下人类精神状况的棱面之一,虚无主义集中表征为情感维度的效用化、精神维度的物性化以及价值维度的祛魅化.日趋膨胀的现代“自我”为其症结,这受到了近代历史进步进程中思想启蒙的有力推动,“科学思维”的原子范式、“哲学概念”的逻辑预设以及“经济人”的前提假定等,助长了现代人自足、自大和自恋的情结.因此之故,思想启蒙的当代反思,理应探询现代“自我”成长的文化根源,从而切近当下社会变革的现实根基 相似文献
62.
《兰州大学学报(社会科学版)》2017,(3):67-75
公共政策绩效损失问题是一个亟待解决的难题。运用案例研究方法,将"什邡决策困局"作为研究对象,回答了"什邡钼铜项目"决策绩效损失产生的过程、原因与内在机制等理论问题。研究首先梳理了"什邡钼铜项目"决策绩效损失的产生过程,即由认知分歧一利益分歧—街头抗议—绩效损失的过程。在此基础上,归纳了关于公共决策绩效损失的理论:界定了公共政策绩效损失的涵义并说明了其研究价值;发现公共价值建构不足是导致政策绩效损失的根本原因;发现认知分歧、共享现实等社会心理因素是公共政策绩效损失产生的内在机制性因素;发现绩效领导力以及合作生产理念不足是公共政策绩效损失的主要原因;认为政府必须重视和应对社会认知场所的深刻变革。 相似文献
63.
随着社会保险事业的不断发展,我国社会保险的参保人数迅速增加,档案管理业务也随之不断地膨胀和更新.档案信息化、网络化已成为社保档案工作 发展的趋势,信息载体日益多样,管理 手段日趋先进,对档案管理者的素质也 提出了更高的要求.可以说,档案管理 者综合素质的高低直接影响着档案工作 的成效和质量.因此,现阶段必须不断 提高社保档案管理者的综合素质,实现 社保档案“对历史负责、为现实服务、 替未来着想”的重要使命. 相似文献
64.
"现实"与"现存"并不完全等同,人们需要凭借"思想"才能对两者进行分殊。"现实"是实际存在着的现存事物或现象,而现存的事物或现象却未必都是现实的,只有靠"思想"才能透过生活世界的表象把握"现实",这一过程就使"思想"与"现实"的原初关联豁然显现。流俗对于"思想"真义的误解,致使做出这种区分并不是轻而易举的。资本降临世间,在"抽象统治"大行其道的境遇中,思想如何守护自身,已是人们不能回避的任务。中国特色社会主义的巨大成就,是当代社会现实的重要构成力量和组成部分。揭示和阐明当代中国的发展经验,应当是我们富有思想地生活的当然选择。 相似文献
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人类通过文化创造不断解放自身,创造理想的世界;反过来,文化给人和人的生存提供了规训和框定。这种规训和框定,就人类整体而言,代表积极的力量。但具体到个体,当其现实生存与文化的框定存在距离的时候,文化的框定便有可能使人陷入矛盾、焦虑,甚至导致生存的危机。《天津俗人》对此有深刻的挖掘和展示。如何弥合指向抽象、整体的人的文化规训与具体的人现实人生之间的裂隙,是任何时代任何文化中的人们共同面对的问题。 相似文献
69.
上世纪六七十年代以来,日本进入汽车普及年代后,发生了大量不同于以往时代的现象,人际关系急剧变化,社会节奏明显加快,日本专家将这种汽车普及带来的新的社会形态命名为汽车社会。在汽车社会里,汽车不仅仅是一种交通工具,它更是社会的组成部分,是人的空间属性的扩展和精神的延伸。 相似文献
70.
付建舟 《浙江师范大学学报(社会科学版)》2014,(1):43-48
余华的小说创作,以20世纪90年代为界,大致可以分为前后两个阶段,前一阶段主要描摹了幻觉世界,后一阶段主要描绘了现实世界。其幻觉世界“从叙事策略上看,比较注重技术性”,作家想表现的“那些人性的暴力、罪恶、丑陋,往往都是用一种强悍的语言去表述,包括设置一些紧张的情节啦,动用一种冷静的叙事话语啦,血腥气很浓,很残酷”; 相似文献