英语语序与认知意义——A or B与A but B结构为例

or型与but型结构的构成成分的线性排列次序反映了人的思维与认知顺序。与and型并列结构的词序相比,前两种并列结构主要反映了顺序象似性与标记象似性,而and型并列结构还能体现数量象似性。     

超越笛卡尔──试论胡塞尔对意识之“共现”结构的揭示及其潜在作用

笛卡尔“我思故我在”命题的一个重要前设就在于：内感知相对于外感知所具有的明见性，或者也可以说，我思相对于所思所具有的确然性。由此而导出的结论是我在相对于其他存在的自明性。这个开近代哲学之先河的立论虽然在近代哲学史上不断受到争议，但真正的挑战在本世纪之前还从未出现过。只是通过胡塞尔现象学的意向分析，我们才可以发现这个立论之所以不能成立的原因：无论是内感知还是外感知，它们都具有“共现”的成分。因此，自我与他人、事物一样，都是意识活动“构造”的结果，在认识论上并不具有优先的地位。这里的研究将析出并再构胡塞尔在这个问题上的现象学分析，目的在于揭示这些感和类型所共有的本质结构。     

试从标记理论视角解析商务英语语言特征

本文尝试借用标记理论分析商务英语的主要特点。商务英语在国际贸易语境中是无标记的，商务英语简洛挂与标记象似性紧密相关，商务英语礼貌性则符合语用标记模式的解释。     

汉语句序的象似性探讨

象似性问题近几十年来受到了语言学家们的关注。作为符号系统重要特征之一的象似性原则对语言的形成和发展有很大的影响。在汉语的形成和发展中，象似性原则对句法结构影响很大，汉语句序结构中的顺序象似性、相近象似性以及非对称象似性论证了象似性的存在，同时也反映了人类认知活动在一定程度上制约了语言的发展。     

语言评价揭示闽南语歌谣的女性价值观

用当代西方语言学的评价理论对闽南语歌谣中显性或隐性的态度评价取位进行语言分析，诠释这种方言口头文学独特的区域文化内涵，揭示其蕴含的闽南女性传统价值观，包括其婚嫁观、人生现和幸福观。通过对闽南人至今仍身在其中的闽南区域文化习俗追根溯源，深入了解闽南语歌谣的女性文化传承本质。     

长期服用降压药会引起牙龈增生

昨晚朋友聚会，知道前男友现在发展得不错，不由想起了他以前对我种种的好。那时我才20岁，对待感情很不成熟，找出各种理由跟他分手时，他痛苦地喝多了酒……     

从俄苏文学在中国的冷遇谈起——对俄苏文学在中国的接受的反思

作为对中国现当代文学产生重大影响的俄苏文学，自20世纪80年代末以来，在中国遭到了冷遇，不仅对中国当代文学的影响业已终结，而且也不再引起中国读者的广泛兴趣。这种现象的产生虽有其历史的必然性，但对中国当代作家而言是丢失了一块宝贵的精神资源。造成这种现象的真正原因在于我们以往对俄苏文学的理解与接受存在着缺失与误读，在过度崇拜与赞誉中接受了被我们自己变形了的俄苏文学，从而造成了对俄苏文学的误读与曲解。还原俄苏文学的本来面目，重现其真正的艺术价值，是让俄苏文学重新回归中国读者视野的前提。     

《老子》美学思想的三个本原要素

《老子》一书提出命名问题,命名问题就是一种名实配称关系。在名实配称关系中,名为自身真实性立法。在一种非配称的语境中,相对于名,象的审美意义被提出,《老子》美学堪称一种“观象”的美学。“为道”的美学为名与象的结构性错位提供一种比肩栖居的和谐园地,从此全新的本原要素检视《老子》美学,《老子》美学思想实质上可以归结为一种对个体自由规定的理性追寻。     

鸟谜

前几年，常往山里跑，每次进山，总会遇到一些有意思的事情。那次在雁荡山，就有一次小小的奇遇。     

试论制度化宗教与民间信仰的互融股共生性特征——以鲁西南两村祭祀类民间信仰事象为个案

援引鲁西南两村民间信仰个案,对于制度化宗教和民间信仰的关系进行重新审视.在中国乡村社会,同样作为民众的一种信仰、一种价值取向,民间信仰和制度化宗教在本质上具有相通互融、共生共存的特征,二者的区别也仅是就其形式而言的.这一认识对于乡土文化的重新构建与乡村社会的和谐发展,都将是不无裨益的.