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861.
在深入分析20余所美国大学办学理念的基础上,全面总结、概括美国大学的"坚守自身的办学理念,专注发展优势学科;坚持本科教育,以学生为中心的理念根深蒂固;坚持学术性,学术自由、知识创新与服务社会并重"等办学特点。提出了"准确、科学定位,长期坚持办学理念给学校一个发展远景;坚持科教结合,培养创新型人才;探索基于建大学就是建环境的管理新理念"的地方大学建设思考。  相似文献   
862.
柏拉图的《理想国》被认为是西方政治思想传统的最具代表性的作品,他基于对当时希腊雅典社会政治的观察,看到现实社会中的种种弊端,为了挽救古希腊城邦奴隶制的危机,柏拉图提出建立一个正义的城邦,为实现这一理想目标,他提出治国者掌握治国的最高知识---“善”的理念。“善”的理念在《理想国》第六、第七卷中得到了具体的阐述,柏拉图将太阳比喻为最高的“善”,太阳是世界万物的光明之源,从而“善”的理念对于人类社会来说也是人类认识所能达到的最高的境界。在“善的理念”的指引之下,公民具备认识世界的能力,从而为建立一个“正义城邦”奠定基础。  相似文献   
863.
中国式现代化道路的成功开创内蕴着深层次的传统文化基因。在全面推进第二个百年奋斗目标的伟大征程中,以传统文化视角回溯中国共产党的光辉历史,从根本上把握中国式现代化道路与中华优秀传统文化之间的内在耦合,对于深入理解中国式现代化道路的理论根源与价值面向具有重要意义。中国传统文化中“大一统”理念涵括着党的领导的政治传统;大同理想蕴含着社会主义现代化的文化根基;民为邦本积淀着人民中心现代化的思想源泉;天人合一凝聚着和谐共生现代化的精神特质;和而不同奠定着和平发展现代化的道德支撑。总之,中国式现代化道路的形成发展始终植根于中华优秀传统文化的沃土,并不断从传统文化深邃的思想智慧中汲取丰厚滋养。  相似文献   
864.
我国生态文明之路已走过近半个世纪,从生态自然观、可持续发展的生态观到生态文明观,反映了新中国成立后中国共产党人对生态文明之路的不断摸索,体现了中央领导集体在生态环境保护与建设上的理论创新,反映了共产党人以高度的生态自觉支撑着中国生态文明实践,标志着我国生态文明建设走向了新的阶段。  相似文献   
865.
高等教育产业化发展的理论思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
中国高等教育产业化并非主观随意选择的结果,它有着深厚的理论基础和现实依据.高等教育产业化具有一定的政治经济学理论基础和西方的经济学基础;作为一种特殊产业具有产业的多重性、竞争的非充分性、产业成果的非实物形态性和产业供求双方的高接触性;在推进我国高等教育产业化过程中应注入新的教育产业发展理念.  相似文献   
866.
研究性学习作为基础教育的一门必修课,是中国教育部针对中小学的若干弊端而制定的,目的是要实施以创新精神和实践能力为重点的素质教育,重要问题是在于改变学生的现有学习方式。理念是前进的动力。大学的教育理念就是大学的灵魂。大学必须有鲜明的、符合现代大学办学规律的基本教育理念。而高师英语教育专业是培养基础英语师资的摇篮。本文针对高师英语教育专业的教学现状,提出高师英语教育专业,应进一步强化研究性学习的教育理念,加快教学法的教育改革步伐,不断增强高师学生的综合素质和应对经济社会人才需求的能力。  相似文献   
867.
从党中央提出建设社会主义核心价值体系以来,有学者回到中国传统文化中寻找社会主义核心价值体系的基本理念。确实,中国传统文化中有一些思想观念,例如,“天行健,君子以自强不息”、“率性之谓道”、“人皆可以为尧舜”及“仁、义、礼、智、信”,对它们进行现代阐释,克服其时代的和思想的局限,其现代价值就可以彰显出来。  相似文献   
868.
雅斯贝尔斯从哲学逻辑中的认识论本质出发揭示了大学的理念、根本使命等多个命题。他将学术自由视为大学生命的本源,认为科研与教学相结合是实现大学根本使命的第一要务和基本原则,并深刻揭示了大学制度实质上是一种应以大学理念为内核的物化载体,这些深刻的见解对我国高校尤其是研究型大学本质的认识和高等教育改革依然有着十分重要的借鉴作用。  相似文献   
869.
"湖泊—流域"系统理念是当今世界上分析湖泊生态系统的新思路,它立足于湖泊生态环境指标,但放眼于整个流域,突出湖泊—流域生态系统的整体性,把流域生态系统和湖泊生态系统作为因果关系。在介绍"湖泊—流域"系统理念及其特点的基础上,参考国内外"湖泊—流域"系统理念的实践应用,提出"湖泊—流域"系统理念在鄱阳湖生态经济区建设中的应用前景:开展鄱阳湖"湖泊—流域"生态系统过程动态研究,构建湖泊生态系统主要参数与流域变化之间的动态模型;开展基于"湖泊—流域"系统理念的流域生态系统评价,探索适应性管理模式;探索科学的生态补偿机制,构建流域上、中、下游不同地区公平的社会经济发展环境。  相似文献   
870.
和谐世界理念的基本价值指向是平等、公正、多元。和谐世界理念与国际私法存在紧密的互动关系。国际私法追求和谐的第一重境界是力求实现各国法律体系的平等共存。国际私法追求和谐的第二重境界是实现对不同国家当事人的公正保护。这两重境界的和谐诉求由于国际社会现实和调整方式的局限难以实现。现代国际私法追求和谐的第三重境界是对传统国际私法的价值目标和调整方法进行融合,以求实现更高境界的和谐,即对当事人的正当利益的有序调整。  相似文献   
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