理解与感悟——谈张承志散文

张承志是当代享有盛誉的回族作家。８０ 年代,他以《黑骏马》、《北方的河》饮誉文坛。进入９０ 年代,他的创作热情丝毫未减,先后以长篇小说《金牧场》和融文学、历史、宗教为一体的长篇著作《心灵史》再次震动文坛。从这个意义上可以说,张承志主要以自己的小说创作奠定了自己独具风貌的作家形象。但我们多少淡漠了这样一个事实：进入“后《心灵史》”阶段的张承志,事实上已进入了一个散文创作的高峰期。如果置他的散文创作而不顾,仅仅只是评论他的小说,我们就很难整体地把握定位作家文学创作的发展与变化。本文从平民意识、民族情怀、理想主义三个方面论述了张承志的散文。     

现实主义与理想主义的交融化合——简论胡风文艺思想中的两种倾向

胡风文艺思想中存在着鲜明的现实主义倾向与理想主义倾向,这两种倾向的交融化合,使胡风文艺思想呈现出独树一帜的"异质性"。深入研究胡风文艺思想的这两种倾向,将有利于我们借鉴、运用其文艺理论的合理内核,更好地推动当代马克思主义文艺理论的发展。     

威尔逊理想主义与国联之梦的破灭

威尔逊是理想主义学派的奠基人，全面构筑了理想主义理论。他让美国摆脱了孤立主义，以美国在世界舞台上扮演中心角色为毕生追求，他的外交理念一方面反映了美国的民族文化传统，一方面也开创了美国领导世界的战略先河。威尔逊试图借助国联实现美国称霸世界的目的，但终因主客观条件的不成熟而未能如愿。本文旨在对威尔逊的理想主义与他倡导的国际联盟进行粗浅的分析，以期能更好地理解威尔逊理想主义外交的实质。     

关于新世纪初期道德形而上主义的争鸣及其反思

世纪之初,学术界发生了一场围绕文学与启蒙、文学与道德问题的讨论。刚刚落下帷幕的这场讨论对中国人文学术研究的影响是深远而重大的。它引发了人们对于文学的不可或缺的信仰维度的建立,及其对于中国文学决定性的建构作用的思考。     

论道德的政治功能之局限及其克服之道

道德的政治功能之局限是 :道德政治化可能使道德异化为暴力强制 ,而道德理想主义则可能造成“道德恐怖”。克服之道应是 :以法律为中介界定二者的关系 ,把道德和政治适当分开 ,对道德系统适当分层 ,建立道德与政治的良性互动机制 ,使二者各得其所而各擅其长。为完整准确贯彻“法德合治”的方略 ,宜以“法治为基础 ,德治为指导”。     

社会意识与设计观念

设计作为人的创造本能,其价值与目的性休戚相关.设计的巨大能量源自崇高的目的.目的性直接决定设计的发展方向,从而影响人类自身的命运.设计的目的性与社会意识形态有着最直接的联系.各个历史阶段的造物活动均打上了意识形态的烙印,而从现代主义设计运动与包豪斯精神中能更清楚地看到意识形态与设计观念变革之间的关系.要真正改变设计的落后状况,推进设计文化研究,就必须涉及社会意识问题,尽管这一概念十分宽泛与复杂.理想主义成分和信念的缺失于设计的长远发展不利,面对全球一体化的文化、经济战略格局,决策者、教育家必须对设计进行宏观定位,以时代主题作为意识形态基调,引导新一代设计师的智慧与创造力,指向担负社会责任与历史使命的崇高目标.     

浅论孙中山的外交思想和实践

孙中山时代的中国处于帝国主义列强的控制和支配之下,孙中山要完成民主革命的历史重任,就必须同列强打交道。在此过程中,孙中山的外交思想经历了一个由理想主义到现实主义的转变,从寄希望于列强的同情和支持到明确地提出反对帝国主义侵略,其现实主义外交思想逐渐成熟。     

理想主义与功利主义的张力——论道德的目的、动力、价值

道德的价值是功利的还是精神的?它的根本目的是服务于人类的现实生活,还是对“为善而善”的形上追求?本文从道德哲学发展的历史入手,分析了道德理想主义与道德功利主义对这一问题的见解,并阐述了作者对这一问题的看法:两种道德观各自有其理论价值和实践意义,恰当地把握好两者的张力,对道德理论自身的发展及发挥道德的社会价值均具有重要意义。      

精神层面的陶渊明

本文从精神层面的视角,探讨了陶渊明的思想价值和人格特征;从陶氏所处时代的历史特殊性和与他有关的古代思想发展脉络,深入分析了陶氏人格形成的过程;探索了陶氏人格的思想内含之精华———人类理想主义在思想体系中的位置、性质和作用。     

理想的心灵居所 托斯卡纳房产掠影

早在《托斯卡纳艳阳下》成为畅销书之前许久，托斯卡纳房产就已经是许多讲究品味的理想主义者神往的世间居所。像弗朗西丝·梅斯那样拥有一幢属于自己的巴玛苏罗，一大片橄榄园，抬眼就是起伏连绵的托斯卡纳丘陵……真的只是梦想吗？