弘扬伊斯兰教优良传统践行社会主义核心价值观

“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，明确了国家、社会、公民三个层面的价值准则和价值取向，包含了全国各族人民的共同追求。就伊斯兰教而言，伊斯兰教的历史文化及其所倡导的优良传统，与社会主义核心价值观有大量的相融相通之处，两者在思想内涵上十分契合，大量经训主张与社会主义核心价值观也十分一致。研究探讨伊斯兰教优良传统与社会主义核心价值观的关系，对于积极引导伊斯兰教与社会主义社会相适应，具有十分重要的现实意义。     

大学生就业取向的代际传承研究

代际传承作为一种社会资本,对大学生就业取向的影响十分显著,直接或间接制约社会分层与社会流动,关涉社会稳定与发展。研究大学生就业取向的代际传承,阐释代际传承机理,丰富就业理论,为高校有效进行大学生职业生涯规划教育和就业理念培养提供理论依据,为政府完善大学生就业政策提供智力支持。     

大学生就业价值取向的现状分析与对策

长期的应试教育使得大多数学生们缺乏正确的就业价值取向,这不仅仅对于学生个人的发展产生影响,同时也对于社会劳动力的需求也会产生不可估量的影响。那我们该如何解决当代大学生们面临择业与就业的一系列难题呢,这也成为了当今21世纪教育研究发改委员会研究的重要课题之一。接下来本篇文章就针对这一问题进行详细的探讨,以提供给当代大学生们一些启发性的指导,同时也要为我国教育体制的不断深化改革贡献一丝微薄的力量。     

市场经济条件下对大学生价值观取向的思考

价值观取向是人们生活中的航标,起导向作用,是每个人思想和行动的指引。它是在每一特定的时期人们对社会生活以及社会情况的一种反应,受诸多因素的影响,而价值观则是人们的一种主观意识上的认定。而此时的大学生,很容易受到市场经济带来的负面影响,从而形成一些错误的价值观取向。本文针对大学生价值观取向进行进一步的深入挖掘,探讨并深层次分析大学生群体中存在的功利主义、拜金主义以及享乐主义等问题。     

国号与“国人”——石勒的政治取向与胡人地位的法制化

十六国时期羯人石勒建立政权时,顺应中国传统文化选择"赵"为国号,既体现了石勒的政治取向,也表明了与刘曜前"赵"政权决裂并与之争正统的意图与决心,但在民族身份的选择上,石勒等人却具有非常鲜明的个性特点。与内迁民族大多攀附华夏远祖不同,他非常高调地自名为"胡",下令号胡人为具有一定政治权利的"国人",第一次以法律的形式将胡人的政治地位制度化;与此同时,也重禁胡人"不得侮易衣冠华族"。石勒对胡、汉双方的约束,充分体现了他的民族平等思想。刘渊、石勒等内迁民族在中原地区建立的政权,冲破了中国传统思想中"胡人不能为帝王"的藩篱,但内迁胡族的社会地位仍旧不高,贬抑胡人的现象普遍存在,故而石氏对于有污名化倾向的"胡"之称谓又刻意回避,将胡物改名,从而有了史书"讳胡尤峻"的记载。     

试论我国专利法的价值取向

在知识经济的时代,科学技术已经成为第一生产力,只有凭借先进技术才能占领经济市场。我国若想在该领域占有一席之地,必须在不断进行技术创新的同时,发挥《专利法》的权威指导地位。首要的,便是确定专利法的立法方向,即立法宗旨,而立法宗旨的关键便是价值取向的选择。这便需要分析诸多影响其选择的因素:我国发展现状、国际影响以及相应的各种理论制度等。     

从情态系统看卡梅伦政治演讲中人际意义的衔接性

本文以韩里德的结构衔接和张德禄的多维度衔接机制作为理论框架,从人际意义的衔接功能为出发点来分析卡梅伦演讲语篇是如何实现语义连贯的。研究采用定量的分析方法分析情态类型和情态取向的分布情况;采用定性的分析方法探讨情态类型和情态取向的结合是如何促进语篇的语义连贯的。     

电视新闻报道中的审美取向

随着电视新闻的不断发展和完善,观众对电视新闻报道中的审美的发展给予了厚望。新闻传播中的审美化实际上是新闻工作者运用美的规律、美的意识、美的视角来观察、认识、报道新闻事实。我们需要在新闻报道过程中透过事实本身,深度挖掘,并与正确的审美取向相融合,以呈现出深刻、和谐的视觉效果。