洪学智雪山救战士

人生如歌,岁月如歌,往事亦如歌——这样的歌,有吋激越,有吋低沉;有吋令人振奋,有时令人扼腕;有吋让人一次次忆起,有吋又让人不忍回想……伟人的经历令人景仰,而平凡人的人生则让我们感到亲切。     

仫佬族的歌体变革与文学自觉

一个民族的歌唱习惯与叙事方式是在漫长的社会生活实践中形成的,任何一种文学形式的改变都与其文学主体追求新与异的表达方式有关.仫佬族字句歌的产生,字句歌体式与宋词元曲之间存在着形式、韵味、风格上的诸多相似之处,反映了仫佬族民间口传在努力寻求本民族文学发展之途径,是其文学自觉的重要表征.     

《所罗门之歌》中“爱”的主题研究

《所罗门之歌》是美国著名作家托尼·莫里森的代表作品。它通过一个黑人的寻根之旅来揭示了一个不同种族之间所蕴含的深刻的爱的主题。本文主要探讨《所罗门之歌》中爱的主题表达以及作品所具有的时代启示。     

好媳妇林秀琴的爱情与坚守

林秀琴给智力相当于5岁小孩的丈夫喂饭。“最困难的时候已经过去了。”春天的广东梅州，红棉花怒放，在家徒四壁的旧房里，林秀琴轻声地说。 在广东省梅州市丰顺县，“好媳妇”林秀琴家喻户晓，她曾被评为“感动梅州十大道德楷模”。     

对联择婿

从前，有个开店的王掌柜。生意兴降，家境宽裕。他早年丧妻，膝下唯有一女。女儿生得俊俏，又十分聪明伶俐，琴棋书画样样精通，只是年已二十九，尚未选到佳婿。     

侗族河歌研究述评

侗族河歌研究处于起步阶段,对河歌简要介绍的文献虽多但并没对河歌进行深入的研究。虽然近几年对河歌的研究涉及到起源问题、河歌结构、河歌功用、河歌艺术节以及河歌与京族情歌进行比较等方面,但研究还需在广度和深度上进一步努力。对研究河歌的文献进行梳理和点评,揭示河歌的本质规定性,指出河歌研究的成就与不足,并展望未来的河歌研究。     

韩国九曲图表现形式及其范本考证

朝鲜朝盛行一时,流行至今的韩国九曲图,与九曲歌系诗歌和九曲园林,正是韩国九曲文化之三大构件。九曲图就是以＂九曲＂为素材绘制而成的图画,其表现形式可分为有助于阐释＂道＂理念的概念化图案、武夷山水和园主自创九曲园林为主的实景山水,而为这些九曲图范本的,无疑是宋至清代众多学者精心编撰的《武夷山志》中的各种图像。     

潮语合唱的艺术特色及发展——从《故乡月》组曲谈起

潮语合唱是扎根于"潮汕元素"并既继承发扬了潮汕音乐文化的崭新艺术形式。潮语合唱这一新兴的潮汕音乐门类,无论从它的创作土壤、创作素材,到它的艺术特色、演唱风格等方面,都很好地传承了潮汕音乐文化的诸多特质;较好地运用了合唱创作手法,尤其是将传统与现代和声技法相融合,不仅为潮语合唱艺术自身的成长打下了基础,更为潮汕音乐的艺术化、国际化的发展方向拓宽了道路。因此,潮语合唱的兴起对于潮汕音乐的传承与发展有着重要的意义。     

原生态:唱响民族的声音——扫描青歌赛原生态唱法金、银、铜奖得主及他们的歌声

7月27日,饱受争议同时也吸足眼球的央视2006隆力奇杯青歌赛原生态唱法总决赛终于落下帷幕,彝族姐弟选手李怀秀、李怀福以197.67分获金奖,蝉之歌组合的侗族大歌、朝鲜族歌手卞英花共同获得银奖,羌族多声部组合获铜奖--落花已有主,花开的声音却依旧余音袅袅,让人回味无穷.     

南侗琵琶歌艺术特征探析

在南侗方言区传承着一种侗族人民喜闻乐见的艺术形式——琵琶歌,它融合了歌、舞、乐于一体,充分展现了侗民的艺术天分及侗寨团结的和谐氛围,其旋律、唱腔均体现了侗家独特的民族风情与地域特征。笔者通过田野采风对湘黔桂地区的琵琶歌进行了搜集整理与初步研究,重点对南侗琵琶歌的曲调、伴奏、歌词、声腔特征进行分析,进一步探究南侗琵琶歌的社会功能与传承发展。