全文获取类型
收费全文 | 184篇 |
免费 | 5篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
管理学 | 10篇 |
劳动科学 | 1篇 |
民族学 | 12篇 |
人才学 | 6篇 |
丛书文集 | 25篇 |
理论方法论 | 5篇 |
综合类 | 107篇 |
社会学 | 23篇 |
统计学 | 3篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 3篇 |
2022年 | 5篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 4篇 |
2019年 | 2篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 6篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 13篇 |
2013年 | 15篇 |
2012年 | 8篇 |
2011年 | 27篇 |
2010年 | 11篇 |
2009年 | 17篇 |
2008年 | 12篇 |
2007年 | 5篇 |
2006年 | 11篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 8篇 |
2003年 | 1篇 |
2002年 | 3篇 |
2001年 | 3篇 |
2000年 | 3篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
1995年 | 2篇 |
排序方式: 共有192条查询结果,搜索用时 848 毫秒
161.
马骊 《东北师大学报(哲学社会科学版)》2013,(2):62-67
"邀请瓦良格王公传说"作为古罗斯编年史的史料来源,是研究古罗斯国家起源及早期历史的重要依据,自18世纪开始就被学者们给予极大的关注和研究。20世纪俄罗斯社会两次重大变革,以及新的考古资料和编年史研究成果的出现,使研究者们已不再简单的以诺曼说或反诺曼说来作为评判传说真实性的理论依据,而力求对其全面理解并客观评价。在分析"邀请瓦良格王公传说"研究现状的基础上,通过剖析传说中表现出的基辅和诺夫哥罗德编年史编撰思想,围绕传说被收入古罗斯编年史的现实依据和社会根源进行系统的分析研究,既对古罗斯编年史的研究具有重要意义,又是深入开展俄罗斯国家早期历史问题研究的关键所在。 相似文献
162.
一天.在高贵华美的伦敦哈罗德百货公司门口.我看见一个60岁左右的流浪汉.坐在铺着毯子的墙根儿下.旁若无人地读小说。他叉开的两腿中间.躺着一只肥壮的黑狗。那硕大的狗非常乖,就那么静静地陪伴在那里。 相似文献
163.
王伟 《西北工业大学学报(社会科学版)》2011,31(1):63-65
19世纪中叶以来,英俄两国不断在中亚地区进行扩张活动,两国都把阿富汗作为在中亚角逐的重要场所。随着扩张的深人,双方的矛盾日益突出,为缓和矛盾,英俄双方决定对阿富汗的东北部边界进行划分。 相似文献
164.
瓦根舍因是"范例教学"教学理论的主要代表人物,其"范例教学"理论致力于减轻学生的负担,发展学生的能力,提出了著名的范例教学"基本性、基础性和范例性"三原则和一系列的与之相适应的教学组织程序。这一教学理论对于学生建立整理系统的观念,减轻学生负担等方面都作出了卓越的贡献。虽然它不可避免地存在着一些不足,但仍值得广大学者和教育工作者学习和探究其对现代化教育的启示。 相似文献
165.
2009年底,我照常到三亚过冬。有一天刚从海里爬上来,我的朋友小庞给我电话,问我了不了解什么是“连锁销售”。我说这有什么可了解的,麦当劳、肯德基都是连锁销售。他说不是这些,而是一种新事物,只要交三千八百元,再发放三次机会…… 相似文献
166.
167.
苏联解体后,俄罗斯联邦(俄罗斯)成为历史上俄罗斯国家的继承国.由于社会主义的政治经济体制转变为资本主义体制,旧有的思想体系也随之崩塌,民族主义、分离主义、极端主义等各种思潮兴起,民族问题日益凸显.在复杂的社会政治背景下,作为俄罗斯民族学领军人物的瓦·阿·季什科夫提出了公民民族及其认同观点,旨在保障各民族权益与地位的同时,在人们的思想中构建一个统一的俄罗斯民族(人民)认同观,形成全体俄罗斯人民共同的民族意识.20世纪90年代初他提出这一观点,经过近20年的发展逐渐成为俄罗斯政界、学界乃至社会民众普遍接受的新的民族观,为维护国家完整,改善民族关系起到了积极的作用. 相似文献
168.
明代嘉靖时,广西田州土官壮族女首领瓦氏夫人率田州壮族狼兵,奉调赴浙江沿海抗击倭寇。嘉靖三十三年从广西梧州出发,嘉靖三十四年班师回桂。本文依据史料就瓦氏夫人班师的原因略作考论。 相似文献
169.
冯景源 《清华大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):60-66,156
在我国学界,马克思哲学存在于三种理论形式中。长期以来是以下列两种形式存在着:一个是以辩证唯物主义和历史唯物主义"二分板块"结构,也就是马克思主义"哲学原理"的形式存在着;二是以马克思主义"三个组成部分",也即是"三驾马车"之一的形式被讲授和研究。第三种则以哲学"权威体系"的形式存在着,这就是近年来四种版本的哲学教科书的出版,因为它们是以"工程"或"课题"的形式出现的,有一定的权威性,所以被称之为"权威体系"。我国的中国特色社会主义建设实践中不断出现理论创新,而我们的哲学还是在沿着"哲学原理"的框架建立体系。马克思哲学不是什么体系,它是研究社会及其发展规律的方法,它本身的初始形态就是开放的。无论从理论上,还是从实践上,马克思哲学都需要探寻它的"原生态"。这个"原生态"既是科学方法,又是开放性的,因此,它为后来者提供了理论创新的巨大空间。 相似文献
170.