浅析管制刑的适用问题

管制刑在适用过程中遇到了很多问题,以至于管制刑的适用率极低。其中观念的问题是管制刑不能有效适用的根本性问题,因此,要提高国民的人权意识,为管制刑的适用提供更大的发展空间。     

司马迁生年辩证

司马迁的生年问题,在上世纪50和80年代两度展开过热烈地讨论.根据<自序>和<报任安书>这些司马迁亲笔资料,再辅以<史记>、<汉书>之实"据",通过考证司马迁"仕为郎中、奉使西征"的年龄,报书任安的时间,我们可以得出这样一个结论,司马迁的生年是在武帝建元六年(前135年).     

典型示范与高职生思想政治教育实效性研究

提高思想政治教育实效性,要充分发挥先进典型的教育引导作用,为高职生树立“可亲、可敬、可学”的身边榜样。以发掘、培育、宣传优秀学生典型“2007中国大学生十大年度人物杨晓丽”为例,从理论的视野和实践的视角进行分析,发挥典型示范效能要坚持先进性与针对性、真实性与客观性、单一性与多样性相结合,更要注重教育者自身的垂范。     

以生本管理促职业学校德育实效性的提高

从分析生本管理理念和师本管理理念的差异入手,结合职业学校德育工作实践中存在的问题,探讨了以生本管理促进职业学校德育实效性提高的途径。     

临床医学生法律素质的培养路径

目前医学生法律素质的培养存在模式落后和受重视程度不够的问题。应当首先规范临床医学生基础法律素质教育,其次转变临床医学生法律素质培养模式,再次推进医学生法律素质文化建设,即从独特性、全程性、多样性三方面探究具有高水平法律素质的临床医学人才培养途径。     

金朝法律文化中的慎刑思想析论

金朝是由肇兴于中国东北地区的女真族建立的政权,入主中原后,女真族积极学习汉文化。在法制文化方面,金朝由旧有的习惯法向中原法律文化过渡,承袭了中原王朝的"慎刑"思想。为体现其正统地位,金朝在法制上更加强调以礼入法、"罪疑惟轻",分别从皇帝本人、执法官员以及法律制度等方面采取相应措施以彰显"慎刑治国"的思想。金朝在刑罚上对该原则的贯彻,正是对中原历代王朝法律文化中慎刑思想的继承,体现了民族文化融合的历史趋势。     

革命老区医学生人文素质现状调查与思考——以遵义某高校为例

在医学呼唤人文的时代,社会对医学院校毕业生的人文素质提出了更高的要求.为了进一步提高医学生的综合素质,使教育更有针对系性、措施更具有效性.本课题组对遵义某高校医学生进行调查,了解其人文素质现状、分析存在原因并就如何充分利用革命老区丰富的红色文化资源,提高医学生人文素质进行思考,提出对策.     

金圣叹文学批评中的佛学思想转关——以其对《水浒传》《西厢记》的评点为例

金圣叹的佛学思想以明清易代为界,可分为前后两期:前期崇尚天台宗,后期转向禅宗,他存世的文献中有诸多实例可以证明这种转关的存在.佛学思想的转关反映在文学批评上表现为:前期的金批《水浒传》重视"因缘生法",而后期的金批《西厢记》则总体上强调"无"与"空".转关的原因很可能与金圣叹活泼不羁的个性和明清鼎革对士人的心理创伤有关.     

综合目标强化培训对高职护生实习前心理压力的影响

为了进一步了解高职护理专业的学生在实习前的心理状况,本文介绍了如何采用精神症状自评量表对学生综合目标强化培训前后进行评分,收集相关数据进行科学统计分析.在经过一系列的分析之后得出高职护理专业学生普遍存在实习前心理压力大,通过综合目标强化培训可减轻学生实习前的心理压力的结论.     

刑事政策视野下醉驾入刑的正当性论析

从刑事政策的视角看,醉驾入刑是立法机关所作出的一项正确选择。作为一种具有严重社会危害性及应受刑罚处罚性的行为,醉驾具有入刑的必要性。此外,面对日益严重的醉驾现状,原有的处罚已不足以抑止此类违法行为以充分保护公共交通安全,故将其入刑亦符合刑法谦抑原则的要求。然而,具有入刑的正当性,并不代表立法规定本身及实施过程中的完美性,入刑后存在的问题同样值得关注。