卢Nan生卒年考

卢柟是明代嘉靖年间的-位著名文学家,但他的生卒年有关文献却语焉不详.本文从内证和外证几个方面,对卢柟的生卒年进行了初步考查,确切地考证出了卢柟的生卒年时间为生于明正德二年(1507),卒于明嘉靖三十九年(1560).     

中国现代作家生卒年表

本表系现代作家研究资料,对中国现代文学史1917-1949年间的较有影响的作家原名、生卒年及籍贯作了考证,按出生年为序列表归纳,便于查询。     

三国吕蒙卒期考

吕蒙并非于袭占江陵后很快就死去,而是在孙权由公安回到武昌前夕死去。即不是死于公元220年初,而是死于221年春末。其间,东吴攻占了襄阳。吕蒙死后,形势发生变化,孙权为避免两线作战,放弃了襄阳,向曹丕称藩,以集中精力对付刘备。后面的死期也与吕蒙随孙策渡江开基时的年岁相吻合。     

屈原生卒年研究述评

以往的屈原生卒年研究，都围绕着《楚辞》中的“摄提”、“老冉冉”、“哀郢”等语词在转圈子，其中虽然获得了不少发现，取得了不少成就，但总的说来，离屈原生卒年的历史真实相去甚远。其中原因，固然与文献资料的缺乏关系密切，但也与研究者们重“流”而不重“源”，研究方法上的欠科学等学术倾向不无关联。值得研究者们注意。     

况澄生卒年考辨

况澄,道光二年进士,广西临桂著名诗人兼地方文献整理学家,清季四大词人之一况周颐的伯父。无论是在临桂况氏科举家族还是在地方文化建设上,况澄都是一个值得研究的人物。但是,时至今日他的生卒年仍不为人所知。从况澄本人的诗作《西舍诗钞》入手,从诗作中的相关纪事作品推断出他的生卒年,而后与况氏家谱中所载部分内容和时间相互印证,指出况澄在会试卷中所载生年有误,并确定他的具体生年是1799年,卒年为1866年。     

孔安国生卒年及是否献《古文尚书》考

西汉时期,中国出现了很多儒学大师,其中卓有成就的儒学大师就有孔安国,然而现存的史料对其生卒年及相关生平事迹记载多有隐晦不清的地方。本文旨在根据现有史料对其生卒年进行考证,主要以孔安国任侍中博士、任谏议大夫及任临淮太守时间为坐标参考系,并对《古文尚书》进行考证,以求考证出新的结论。     

谢道韫生卒年考

东晋著名才女谢道韫,一般工具书不注其生卒年,一些论者所说差误又较多。我们综合各种材料,经过辩证考察,推定其生年在公元346年,卒年则在405年以后,约可定在415年。     

伏羲炎黄生平事略考

通过对历史典籍、文献的梳理及其所载历点的推算，同时结合出土文物考察（即“三证合一”法），对中华人文始祖太暤伏羲、炎帝神农和黄帝轩辕的故里、生卒年代及其主要生平事迹进行了较为详细的考订和论述，再论太暤伏羲距今七八千年，炎帝神农和黄帝轩辕距今六七千年，并提出了伏羲孕于西洞庭之滨、诞于洪江高庙，炎帝诞于会同连山，黄帝诞于岳阳君山（寿丘），他们一生的活动和创业均在荆楚黔中等新观点和新认识。     

僧稠法师生卒年考

释僧稠(480—560年),原籍河北昌黎,后迁居钜鹿郡廮陶县(今河北省隆尧县北、柏乡县西)。28岁投钜鹿景明寺僧实法师出家,后又跟随少林寺跋陀禅师的高足道房禅师习禅。大约在正光元年(520),僧稠接任了少林寺"寺主"的职务。天保二年(551),蒙北齐文宣帝高洋召见,僧稠北上邺都。后,帝因咨谒方便,于天保三年(552)下令在邺城西南80里的龙山之阳为稠禅师修建精舍,名"云门寺","请以居之,兼为石窟大寺主"。     

刘应李考辨五题——兼对《建阳县志》、《全宋诗》等典籍的订补与批评

刘应李是宋末元初福建建阳知名学者,理学传人,生平事迹所知甚少。其生卒年应在宋理宗淳祐七年(1247)稍前后到元泰定元年(1324)之前;曾祖父应为刘炳、祖父为刘填;其同道文友可以考知者有熊禾、胡一桂、詹君履、李重峰四人;三种《建阳县志》所记刘应李曾师从真德秀学习均是错误的;《全宋诗》所收刘应李诗2首均误。