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21.
梁宗岱诗论的宇宙意识初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
梁宗岱的诗论自成一家。他诗学理论的核心是宇宙意识,即超越了作者个体情感的对人与宇宙关系的正视与叩询。宇宙意识的生发,是从“心斋”状态进入“陶醉”状态、达于形神两忘,进而完成与宇宙大灵的“契合”的。宇宙意识渊源有自,既有庄学、玄学的余续,又有对西方象征主义的接纳,是中西合璧的。  相似文献   
22.
李赛梅 《南方论刊》2007,(Z1):32-33
从教学设计中运用"情感态度价值观的自然渗透"这一侧重点谈"情景—说理"这一教学模式,再具体到这一模式的各个环节,以及这一模式在实际教学中的具体操作。  相似文献   
23.
法律是民族生活的智慧沉淀,是共同体理性自缚的规则体系,是历史长河中“变”与“不变”的浑然一体。法律致力寻求的是超越和扬弃公共政治生活的不确定性,确认、保护并追求更为美好的理想秩序。法律学者则是发现、解释、建构这一理想秩序的智识主体,不仅有指导精细司法的守护之责,更有襄助理性立法的创制之需。法律学者以保守审慎为职业美德,其核心要义在于,洞明法的变与不变。因应时代之变,以分寸拿捏得当的审慎智慧把脉时代,为全部法律学者尤其公法学者之职分与使命。始于1840年的中国法治现代化在具体部门法层面取得了有效的技术积累和制度成就,但宪治层面的宏观理论体系与制度架构则仍然处于复杂的演进之中。2018年修宪是这一演变进程的当代节点。作为公法学者,我们深刻理解宪治关涉古今中西文明之大端,以及本国政法传统的创造性转化,因而难以比拟具体部门法的移植仿效功夫,而必有自身独立、整体之理解与创制。历史传统与时代性必然构成宪治思考的背景和限定因素。2019年恰逢建国七十周年、“五四运动”一百周年,其中蕴含的中国宪治精神要素与制度脉络极其丰富,而理论解释、论辩与建构之空间亦极其开阔。中国宪治精神从救亡图存演进为民族复兴,并有进一步拓展为“人类命运共同体”之文明宪治趋势,而汇为世界法治现代化进程之亮丽部分。同时,中国宪治精神之探讨仍需高度关注及汲取英、美、德、法等国宪治精神之比较经验。有鉴于此,云南大学法学院于2019年4月12日举办主题为“时代变迁与公法学者的使命”学术研讨会,邀集国内有代表性及深入研究的公法专家学者共同切磋研判,推动中国公法科学的理论多元化对话、竞争及富有内涵的发展,并对中国宪治的改革进步略尽绵薄之力。本刊精选其中优秀发言稿件,以“新时代公法的理论视野”为主题汇集成一期专题笔谈,以飨读者。此专题笔谈分别由北京大学法学院教授陈端洪、中国社会科学院法学研究所研究员支振锋、中国人民大学法学院教授张龑、北京航空航天大学法学院副教授田飞龙、西南政法大学行政法学院副教授王恒、西南政法大学行政法学院讲师邬蕾、广东外语外贸大学法学院讲师贺亚宜、云南大学法学院讲师刘敏、西南政法大学行政法学院讲师杨尚东共同完成。  相似文献   
24.
明代后期,陆时雍和许学夷对诗趣予以了集中论评与阐说.陆时雍评诗视域较为宽广圆融,对由"才"、"情"、"理"所衍生出的诗趣都体现出推赏之意;他对诗趣的化俗为雅性、自然随意性、有无相生性、表层生发性等作出了阐说.许学夷评诗最为推尚"兴趣""对"意趣"、"机趣"、"奇趣"也表现出称赏;他对"兴趣"的偶然生发性以及性情为生发"真趣"之本予以了阐说.他们为古典诗学"趣"范畴的不断深化和完善作出了突出的贡献.  相似文献   
25.
剧本创作首先会有个大概故事,在故事里要塑造一个主角,这个主角将要在剧中做什么?通过他的所作所为想带给观众什么?这是一个大纲,我们可以把围绕主角展开的最初意图和感受都叫做剧作主导力。有主导力就必然有从属力,我们还可以把那些围绕故事情节生发的铺垫与障碍称为影片剧作从属力。主导力和从属力相互配合,就会产生冲突情境下的内容(血肉),带给剧本所追求的、具体的趣味效果和张力。这是关于剧作构思的功课,它会为其后的剧本段落组织和写作提供更多的内容选择。因此作为剧本从属力部分的障碍,对剧本构思阶段所起的作用就显得非常重要了。  相似文献   
26.
王欣 《学术探索》2023,(4):40-47
中国共产党通过对“立党兴党强党”百年奋斗实践的精神淬炼,创造性提出了伟大建党精神,这是我们党不断取得胜利的精神之源。纵观百年来的奋斗历程,伟大建党精神有其独特的生发逻辑,理论之要为马克思主义,文化之基为中华优秀传统文化,历史之脉为近代中国的社会危机,实践之需为革命先驱的建党活动。伟大建党精神具有丰富的内涵意蕴,具体表现为“坚持真理、坚守理想”“践行初心、担当使命”“不怕牺牲、英勇奋斗”“对党忠诚、不负人民”,丰富的科学内涵呈现出逻辑严密、相互贯通的有机整体。新时代赓续伟大建党精神,需要立足理论学习夯实真理基础,通过建章立制提供制度支撑,加强传承濡染焕发文化活力,融入实践提供奋斗力量,从整体上加强伟大建党精神的影响力和号召力。  相似文献   
27.
任何符号文本都不可能脱离伴随文本而独立存在,对伴随文本的创造性运用是此文本生发的基础,并以此构成了此文本的重要内容;同样,对此文本的解读,也离不开对其伴随文本的解读,解读伴随文本是解读此文本的主要途径和内容。文学文本作为符号文本重要的表现形式之一,伴随文本是文学文本生发与接受的机理符码,对其伴随文本解读,有利于解释文学文本的生发场域、传播机制和符号表意及读者接受过程,进而为文学文本的生成和接受进程提供更丰富的解读可能。  相似文献   
28.
《墙上的斑点》是弗吉尼亚·伍尔夫早期运用意识流手法创作的一篇短篇小说。小说的内容看似纷乱繁杂,但实质上结构精密,思考深刻有序。文章借用“大树”这个形象来阐释该篇小说结构上的有机性、整一性和生发性,并以此对小说的思想内涵进行深层次的探讨。  相似文献   
29.
近年来,农民专业合作社在发展过程中存在着区域发展不平衡的现象,部分地区还没有成型的合作社。本文选取江苏省农村为样本,首先运用主成分分析法对相关统计数据进行分析,对江苏省农民专业合作社的发展概况作一定划分;接着在实地调研的基础上建立博弈模型,分析农民专业合作社的生发机理;最后给出了合作社欠发展地区如何促进合作社产生发展的政策建议。  相似文献   
30.
设计管理学可以成为二级学科“设计学理论”的三级学科,其理论体系非常庞杂。作为交叉学科,设计管理学理论体系的生发遵循着“五生法”,即本生法、分生法、化生法、配生法、内生法。运用“五生法”和十字交叉法,我们可以构建出一个相对全面的设计管理学理论框架。  相似文献   
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