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361.
在一个人的生命中,有两项最重要的决定,它决定着你的前途,你的成就,你的幸福。它可能造就你,也可能毁灭你。第一项决定是,决定选择一个怎样的职业?第二项决定是,决定谁做你的终生伴侣?而这两项决定都要智谋。一个人谋的能力如何,谋的质量如何,就决定着你的人生质量,人生幸福。 相似文献
362.
李佳原 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(3):9-11
10月怀胎后拥有一个自己的孩子,是每对夫妇最美好的愿望。然而,对一个一旦出血便无法凝固的女子来说,生育一个孩子也许就意味着自己生命的终结。在这种情况下,有多少人会作出冒死生子的决定呢?江苏省高淳县女子邢恋就是这么一个坚持为丈夫留下骨血的女子—— 相似文献
363.
林雨荷 《爱情·婚姻·家庭(生活纪实)》2009,(5):11-13
一个是身患尿毒症的女孩,一个是罪大恶级的囚犯,两个都是走向死亡的人,女孩却在想,我能为他做点什么?于是,她只身前往监狱,会见死囚。死囚被感动了,做出一个惊人决定:捐出自己的两个肾,一个肝,一对眼角膜。于是,一个感人至深的"生命拯救"和"生命对接"的故事,在荆楚大地温情上演…… 相似文献
364.
兰州市某交警中队长权立在执行公务时,突遇违章摩的车主的骇人暴行:浇上汽油自焚的车主将他一起卷入火海之中.肇事者很快死亡,而权立却生不如死:身体90%被重度烧伤,像一个炭人.这突如其来的灾难也让权立的妻子李小利经历了生命中不能承受之重:是陪他共度余生?还是离开他去寻找新的幸福?六年过去了,李小利并没有当"逃兵",而是坚守在丈夫身边.她用春天般的爱,让英雄丈夫近乎冰封的生命像解冻的黄河,重新奔腾不息…… 相似文献
365.
身为女人,天生多了乳房这样既伟大又脆弱的器官。她成就美丽也摧毁美丽,她哺育生命却又让生命岌岌可危。
你知道吗?中国每年约有4万妇女,平均每天约120人死于乳腺疾病。在时下这个生活节奏日益紧张的时代,“乳腺亚健康”已经慢慢走近你我身边。 相似文献
366.
2001年6月22日,青山呜咽,万木同悲,湖南省会同县岩头乡白社村的父老乡亲眼含悲痛的泪水,汇集到钟继光的灵前,他们要再看一眼自己的“当家人”,他们要把继光书记的音容笑貌永远留在心中。 “尽忠尽职千古流芳,为党为公以身徇职。”绿纸白字的挽联在静静默哀,花圈整齐地摆满中堂,钟继光紧闭双眼安祥地躺在灵柩里。前来参加悼念活动的人们从四面八方涌来,挤满了钟继光的屋子。望着因保护集体财产而英勇献身的村支部书记,村民们泪雨纷飞,悲痛欲绝。他们在心里深情地呼喊:继光书记,一路好走! 激流奏响生命之歌 2001年6月1… 相似文献
367.
动静之间:和谐论美学批判 总被引:2,自引:0,他引:2
和谐论美学不仅历史悠久 ,而且迄今仍拥有很大的影响 ,得到许多赞同与认可。这在很大程度上已经对美学在新世纪的发展形成一种思想障碍。事实上 ,和谐论美学是建立于“对称论”文化上的静态的审美观。这种观念不仅早已被现代物理科学从宇宙论方面给予解构 ,而且也已被现代生命科学所颠覆。现代美学应该以体现生命运动的“张力论”来取而代之 ,让美学重新回归充满活力的现实存在中来。 相似文献
368.
与《精神现象学》在选择和解释历史事实时所表现出的随意性不同,《逻辑学》中实际发生的东西是黑格尔哲学的自身的证明.这一证明不仅显露为纯概念推演,而且隐含着本体论意义上的理性主体的生成.对康德批判哲学的批判,使得黑格尔以理性主体取代伦理主体;作为理性之我或理性主体的最初表现形态,定在预示着海德格尔的Dasein(此在);个体的生命,作为绝对理念的环节,包含着痛苦、死亡等因素,而绝对理念是永恒的生命,是支配世界的逻各斯. 相似文献
369.
370.
船山诗词的“梦境”是他在特定心理空间对审美意象进行审美观照的生命精神家园。在他审美生命态度升华的“气韵说”与“幻境”梦、审美生命意象建构的“情景说”与“清境”梦、审美生命体验节奏的“势意说”与“壮境”梦相印证下,有着浓郁的古典生命美学意味。 相似文献