三代人一诺70年，用生命为犹太友人

二战期间,在上海提篮桥地区避难的犹太人校长卡尔将回欧洲,临走前,将2000余册重要的英、德和希伯来文藏书,托付给他最信任的朋友林道志,并留下一句：“我会回来取的。”此后,林家带善这些书颠沛流离,躲过了轰炸、盗匪和焚毁。尽管和卡尔先生失去了联络,但却一直为其精心保管着这些珍贵图书。林老先生在去世之前仍念念不忘要兑现许下的诺言。为了却先人遗愿,找到卡尔或其亲属,他的后人开始了艰难的寻找之路。     

社区营造视野下的农村留守人员社会工作服务

农村社区营造是实现我国社会治理的重要手段之一。社区营造作为一项文化新政策,主要以建立社区文化、凝聚社区共识、建构社区生命共同体为主要目的,强调社区文化建设要关注“人、文、地、景、产”五大社区产业发展。     

不当老板给娘尽孝，孝子和娘一同创造生命奇迹

2009年12月1日,晚饭后,身在北京的李震亚,拨通了老家的电话：“娘!”喊过后,他屏住呼吸,仔细听那边的声音。静默一会儿,娘的声音传过来：“家里挺好的,别担心!”     

浅探庄子生命哲思与诗意言说

庄子的存在是中国文化史上的奇迹。他不仅是一位伟大的哲学家,更是一位浪漫的文学艺术家。庄子其人和《庄子》其书提供给我们后人的不仅是一笔历久弥新的精神食粮,而且是一座取之不尽、用之不竭的艺术宝藏。铸成庄子其人其书如此卓越成就和崇高地位的原因,与庄子所采用的独特表达方式密切相关。本文将从诗思融合、以艺进道两方面来探讨庄子是如何借助诗意浪漫的文学语言和独特超绝的艺术手段来传达自己深刻的哲学思想的。     

接续生命光缆的“网络尖兵”--专访中国移动青海公司玉树分公司网络综合维护员顾明

“一个电话的最高价值是拯救生命”,这是他对自己崇高事业的深邃理解。他生长在通天河畔、三江源头,雪域高原给了他坚实的臂膀,浩瀚草原给了他宽广的胸怀,茫茫戈壁给了他挺直的脊梁。大灾面前,他选择了勇敢面对,用自己的行动为灾后的家园撑出一片蓝天。     

论以人为本的生命教育

人是社会历史的主体,人最宝贵的是生命。人的生命活动充满自由和创造,不仅能适应和改造自然、能创造和利用历史、建构和超越自我,还能创造生命价值。然而,许多人却缺乏正确的世界观、人生观、价值观,不懂得珍惜和爱护生命,甚至轻视或伤害生命,导致生命质量下降、生命价值贬损。教育是培养人的活动,理所当然要关爱生命,并引导人们树立正确人生观、价值观,以及全面关照生命关系、增强生命力量,从而不断提高生命质量,创造生命价值。     

论鲁迅《铸剑》之于莫言的意义

在莫言的鲁迅阅读史和文学阅读史中,对于《铸剑》的评价最高。鲁迅的“铸剑”描写对莫言的“打铁”情结影响深远,“铸剑”是叙事的缘起也是显示人物命运的有效载体,“打铁”是叙事的语境也是延伸人物命运的有效场景。尤其在《姑妈的宝刀》和《月光斩》中,不仅有外在形式的移植,更有内在思想的启示。鲁迅的“复仇精神”转换为莫言的“生命伦理”,生命主体从“生”的“对立”到“死”的“一体”,从“复仇”起始至仇恨消弥,实现了对“复仇精神”的阐释、解构和发展,而其中又深刻蕴含着对“自我”的“憎恶”。从鲁迅到莫言,不仅延伸出鲜明的主体意识,而且可以寻绎出现代文学精神在当代的传统性延续和创造性转换的线索。     

社会生态人的伦理价值观

社会生态人以人—境(人与自然环境、社会环境和自身环境)和谐共生为精神旨归,以协同进化为价值目标,以社会责任和代际、代内公平为根本规范。社会生态人从人与自然、人与社会、人与人、自然与社会、人与自身的关系出发,从处理这五大关系中折射出社会生态人的伦理维度和价值诉求,孕育出社会生态人的伦理价值观,即和谐生态伦理观、和谐社会观、生态文明观、生命价值观。这四种伦理价值观维度反映了社会生态人对自然、社会、生态和人生的基本态度和伦理构想。     

社会转型时期大学生生命道德实证探究——以广东地区为中心的考察

生命道德是生命德性的"应然",生命认知、生命关系与生命意义是其内在的三个向度。生命道德观实质反映了个体的人生观、世界观与价值观,是道德考察的切入点。为深入了解当代大学生的生命道德状况,通过对广东地区10所高校展开调查得出的结果显示,当代大学生普遍具有较高的生命认同度与满意度、较强的理性精神与公民道德素养;大部分学生生活目标明确且充满生活热情,能处理好与同学、老师、家庭的关系。但也有少部分同学生命道德信念不强、生命实践能力不足、自我满意度不高,且在性别、年级、专业及是否接受过生命道德教育方面存在显著差异。对大学生进行生命道德教育,需要提高其有效性,耦合大学生的现实诉求与生命道德教育的时代特质,寻求生命意义的真谛;将生命道德植入社会实践中,修复生命道德中"知行断裂"的现象;以对话教育培植生命主体性,强化道德自主选择能力。     

高校生命教育现状与学生个性发展问题研究

生命是教育的起始点,教育的最终目标是引导鲜活的、独具个性的生命体得到其个性的充分发展。随着我国经济建设飞速发展,人们将主要精力放在有助于生存的知识和技能的获取上。在这样的背景下,高校把具有个性的生命塑造成知识的载体和社会发展的工具,学生个性特征得不到应有的发展。因此,要认清当前高校在教育理念、教育体制、教育实践等方面不尽如人意的现状,认真分析传统文化及周围环境对高校生命教育和学生个性发展产生的影响,并坚持将生命教育贯穿学生学习全过程、加强专职教师队伍建设、不断丰富生命教育的内容和形式,进一步促进学生个性发展。