生命至上：处置劫持人质案件的基本理念

处置劫持人质案件，应当摒弃“以暴制暴”，这种不合时宜的处置理念，确立“生命至上”的处置理念。这一理念要求在处置活动中必须最大限度地保障人的生命安全．包括人质、行动区域内的人民群众、参战民警的生命安全。在一定条件下，还包括保全劫持者的生命。零伤亡的处置效果是“生命至上”理念最充分的体现。为争取零伤亡的处置效果。必须把与劫持者谈判作为首选的处置措施。反劫持谈判所表达的是警方和政府对生命价值的尊重．包括对劫持者生命的尊重。在劫持人质案件的处置活动中贯彻生命至上理念，是人类社会文明进步的重要体现，也是对警方依法、有效地履行职责的必然要求，在劫持人质案件处置活动中确立这一理念，将大大降低这类案件的处置成本，提高处置活动的人性化水平和社会效益：     

莎士比亚十四行诗中的友谊观

莎士比亚本人对友谊的敬慕与崇拜促使他创作出大量赞美友谊的优秀诗作。仔细研读这些作品,可以发现,莎氏十四行诗不仅是传颂永恒友谊的不朽诗篇,更是诗人谱写的一曲追求生命长存、爱之永恒的灵魂交响乐。     

语文课堂美化探讨

教师应将自己的个体生命融于文本中,融于作者的个体生命中,然后通过导读来培养学生的个体生命意识,从而帮助学生在情感态度和价值观上有所领悟,最终实现课程目标。事     

谈利用时间的五大学问

上帝对人类最公平的两件事，是死亡与每天相等的24小时时间。然而很多俗人愚人不仅忽视时间，而且还不会利用时间，这不仅是他个人的悲哀，而且还是全社会的悲哀。因为时间是生命的组成部分，会利用时间等于延长生命；反之．浪费时间、消磨时间于无聊之事等于慢性自杀。那么利用时间的学问在哪里呢？     

自然美的生成与马克思主义实践论

自然美的生成问题是美学理论中的一个基本问题.从马克思主义实践论的角度诠释,自然美的生成基于三个方面:生产劳作活动培育了“自然的人化”力量;生产劳作活动培育了人与自然对象之间动态同构的生命感应模式;生产劳作活动培育了自然形式向美的形式的生成.这三个方面的成果促进了自然美的独立和发展.     

柏格森哲学中生命的自由本质

标志着柏格森哲学的时间观和绵延概念,与生命进化过程中的创造性结合在一起,使得近代哲学研究有了新的指向,焕发出新的生机.柏格森哲学中所揭示的表层自我与深层自我的对立关系,在生命面前更加公开化,自由成为了精神对物质的一种突破.我们的智力在面对生命的自由本质时,也显得无能为力.柏格森的这种生命进化观点是纯主观的,虽然带有明显非理性因素,但是给我们理解生命、考察自我提供了新的方向.     

故事的生产性：叙事与文化记忆

叙事学研究应当通过将一系列故事纳入研究视野而超越方法论文本主义。为此，本文提 出 “故事的社会生命”的概念，研究故事在媒介、代际和文化之间 “跨越”并被改变但同时也得以 保存的过程；并以 《艾凡赫》为例，阐释 “再生产”、“翻译”、 “媒介转换”，以及 “文化跨界”这 四种 “改编”模式，论证了由多种审美特质组合而引发的故事生产并附着于文化记忆的结果，以期 引起读者对叙事文本改编为新文本的长期变化研究产生兴趣。     

工作着更精彩

记得我刚从工作岗位上退下来时,突然不上班了,竟茫然不知所措,一种失落感油然而生。"人的生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要用有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。"想起雷锋生前的这段名言我找到了退休后的目标——凭着过去几十年所从事临床医学检验     

生命的尊严:鲁迅和池田大作的人学思想研究

鲁迅的“立人”思想和池田大作的“人性革命”理论有多方面的一致性.他们的共同观点是生存权是生命尊严的前提,话语权是生命尊严的表现形式,而抗争是生命尊严获得的必要途径.     

让语文课堂焕发生命的活力——小学语文阅读教学初探

《语文课程标准》明确指出:阅读教学应让学生在主动积极地思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感的熏陶,获得启迪。由此可见,课堂是有生命的,没有生命与活力的课堂犹如一潭死水。语文课堂更应该让生命鲜活起来。一堂成功的语文课,纵然有许多评价的标准,但一堂师生全