谈品牌学报的资源构建

现代社会孕育了较为成熟的市场经济 ,同时也引发了资源的激烈竞争。谁拥有资源谁就有了生存发展的主动权 ,高校学报也是如此。资源构建是学报赖以生存发展乃至创建品牌学报的重要条件 ,不能忽视 ,应努力为之。     

女大学生在群体中和谐生存浅探

女大学生情感细腻、敏感,在新环境中与同学交往,难免有些磨擦。因此要在认知上消除在群体中和谐生存的一些误区,坚持正确的人际交往原则,建立群体归属感,学会沟通,创建和谐生存的环境。     

安全生存原则是道德的首要原则

近年来,重特大伤亡事故频发,群死众伤后果非常严重,财产损失非常巨大,为我国经济的持续发展提出了警示,同时给社会的安定造成了负面影响。其重要原因是尊重人的生存权利,珍惜他人和自己生命的意识不强。安全生存原则应该是道德的首要原则。珍惜生命、善待人生是“三个代表”重要思想的题中应有之义,也是坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观所要求的。     

艺术与人的生存困境的超越

文章认为，艺术是因人的困境与苦难而诞生的。人对艺术的创造，是对困境的超越，对苦难的抗争，是一种审美理性精神的追攀与扬厉，人因为有了艺术才显出存在的价值和意义。     

北宋词"悲剧性和解"现象论

悲剧性和解是北宋重要的词学现象.这一现象主要是指北宋词为改善悲剧性生存处境,通过损伤文体特征,与政治理学、诗教传统达成和解.和解现象的本质是生存策略的延缓性、文化策略的迁就性、和解过程的悲剧性.和解现象是北宋调和性国策、适应性哲学、整合性文化以及北宋人的包容性格综合作用的结果.相对雅化而言,和解的深层意义在于揭示了词体演变的内在轨迹.     

世俗人生的日常书写——论池莉小说创作

池莉是新写实小说的代表作家,她的作品世俗化特征十分显著。她的小说对市井故事的偏爱,对社会转型期大众心理的细微精确的把握,写作时采取的平民视角,以及对生活点滴的惊人的观察与把握能力,使她的小说有一种前所未有的“毛茸茸”的质感,展现了生活混沌的本相。池莉的小说是现代生活存在困境的镜像写作,借之可以透视作家对于生存困境的思索。在对市民生活的仿真式生态记录中蕴含着作家对“彼岸”世界的悲剧消解和对平民人生生存哲学的肯定。     

中小企业如何将招商变成商机？

推出一个拳头产品,建立产品核心卖点,创建样板市场招商是企业起家之始,也是发家之始,但招商途中,相当多的企业却马失前蹄,中小企业尤甚。为何招商总变成“招伤”?又为何失蹄?作为企业经营战略之一的招商,要纳入企业年度经营计划中通盘统筹,才是招商真正推动中小企业生存和发展的一个根本力量。     

经济法生存依据新论

历史回顾给予我们启示,应该运用多学科视角到各个国家具体历史时期的现实社会经济关系中去寻求经济法的生存依据。以此检视,现有研究囿于现代西方主流经济学的视野,没有立足现实并且历史地动态地观察中国经济法的生存依据。要应对和解决当今中国的三大主要社会经济问题,即现代化、经济市场化和经济全球化均离不开国家经济权力的行使和经济法的作用,因此,现代化、经济市场化和经济全球化都是中国经济法的生存依据。     

论我国中小企业的技术创新

技术创新是企业持续发展的动力，长期以来我国中小企业的技术创新面临着资金不足、人才缺乏、体制不活、观念保守、政策不力等诸多问题，严重困扰了企业的生存与发展。改变这种局面，需要中小企业和政府共同努力，改善企业技术创新的外部环境和内部因素。     

崇力尚勇──土家族的特殊伦理倾向

崇力尚勇是土家族最具民族性格特征的伦理倾向，它的生成有地理环境、生产方式和历史沉淀三方面原因，必须对它进行扬弃。