张家界旅游产业发展研究——基于湘鄂“两圈”旅游协作背景

武陵山片区区域发展与扶贫攻坚规划对武陵山片区旅游发展的战略定位是建设国际知名的生态文化旅游区。从湖北、湖南两省的旅游发展战略以及张家界市旅游资源丰度和旅游发展趋势看,张家界市作为国家旅游综合改革试点城市是大湘西和鄂西两大生态文化旅游圈旅游协作连接关键点,在推进湖北、湖南两省生态文化旅游圈协作,促进旅游产品、产业转型升级,建成国内外具有重大影响力的生态文化旅游地处于先行位置。张家界市旅游综合改革先试先行的突破口就是在加强区域旅游合作前提下,打造全国生态文明示范区,带动武陵山片区国际知名生态文化旅游区建设与发展。     

试论大力推进低碳文化建设

低碳文化与生态文明具有核心价值观上的一致性,一方面,低碳文化是生态文明的重要内容,另一方面,生态文明是低碳文化的发展目标;就目前而言,我国加强低碳文化建设主要面临着观念、体制、人才三大制约因素;为此,我们必须树立低碳文化发展观,大力加强低碳文化创新。     

利比亚内乱的部落文化解读

2011年利比亚内乱揭示出该国长期存在的内部分歧,引发了人们对利比亚正式和非正式组织角色尤其是部落族群在其政治生活中的角色与影响的关注。部落林立和殖民历史使得利比亚一直处于无国家状态,而利比亚国家形态的破坏性本质又使部落忠诚得以进一步延续。卡扎菲执政期间对待部落的理论与政策实践并非高度统一。利比亚在内乱下暴露出的错综复杂的国内社会政治生态,政治动员和武装组织沿着部落或地区划分而时有发生,部落文化政治在内乱中的强劲表达,凸显了后卡扎菲时期利比亚所面临的困境。     

论藏族天葬习俗的成因及其生态文化价值

藏族天葬习俗是在自然因素、游牧生计方式与宗教思想的共同作用下形成的.帕·当巴桑吉及其弟子玛久拉仲将藏传佛教中观论的思想引入藏族葬俗,他们提倡的宗教修持成为天葬普遍流行的主要原因.天葬蕴含的生态文化价值对“回归自然”人生观形成、维护藏区良性生态循环和对藏区未来生态开发的伦理支持等方面具有深远的意义.     

努力建设美丽中国 实现中华民族永续发展——学习党的十八大报告体会

党的十八大报告中首次提出：经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,五位一体全面发展,努力建设美丽中国,实现中华民族永续发展。把生态文明建设放在突出地位,给自然留下更多修复空间,给农民留下更多良田,给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园。这充分体现出党的十六大以来,尤其是科学发展观提出以来,党中央对生态文明建设越来越重视。     

草畜平衡与载畜量研究

草畜平衡的过程中,一边是生产生活,一边是生态环境,但从长远看并不存在矛盾,草畜平衡的主要目标是建立合理载畜量,在合理利用草原的基础上实现草原畜牧业的可持续发展。关于生态恶化原因问题的争论中,占主导的是草原超载过牧论。这一观点认为,因为牲畜数量过多,超过草     

两型社会建设统计评价指标体系研究

构建两型社会是我国新时期经济转型的必然选择,在整个两型社会构建的过程中,建立一套完善、客观、科学的统计评价指标体系很有必要.文章从两型社会统计评价指标体系的建设原则、框架体系、指标设置等方面做了相关研究.     

陕西省生态经济系统的能值分析及其可持续发展评估

文章通过对陕西省的生态经济系统的研究为西部能源富集而生态环境脆弱地区实现可持续发展提供科学依据.文中运用能值分析方法,构建了生态经济系统能值分析指标体系,即从社会、经济、环境和可持续发展指数方面评判陕西省2000～2007年的区域经济发展状况.结果显示陕西省的经济发展主要是依赖当地的不可更新资源;能值自给率达99%以上;人口数量已经超出环境承载量且环境污染严重;可持续发展指数颇高(指数高说明区域发展水平低),说明陕西省仍处于不发达地区.     

发展生态茶产业对石阡县径济增长效应的初探

近年来,为切实加快石阡县农业产业结构调整步伐,推动全县经济又好又快发展,石阡县委、县政府坚持以科学发展观为指导,积极探索,审时度势,果断决策,找准了一条适合石阡县农业产业结构调整发展的新路子——生态茶叶产业。通过举全县之力,集群众之智,抢抓机遇,强势推进,着力打造,当前石阡县的生态茶叶产业已初具规模,经济、社会及生态集聚效应已初见端倪,成为继烤烟之后的又一富民强县的支柱产业,成为促进石阡县“农民增收、企业增效、财政增长”新的增长点和农业产业结构调整步伐的新亮点,成为推动石阡县经济跨越式发展的重要力量。