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161.
关心城市弱势群体,解决特定社会群体需要,由政府和社会组织开发的适合于城市中低家庭收入群体的城市经济型大众住宅,是响应党和国家建设“和谐社会”的重要指示的一项基本内容。邯郸市凤凰花苑作为建设和谐住区的一个全新尝试,不仅做到屋美价廉、经济适用,更体现在其功能性、适用性、经济性及环境的可持续性上,达到人与居住空间相互融合的舒适、优美的生活环境。 相似文献
162.
马秋 《昭乌达蒙族师专学报》2008,(2):149-151
对于环境问题产生的根源是什么这一问题,人们的观点大致有两种:一是人类中心主义认为人乃万物之灵,凭借人类的力量完全可以改造、驯化自然为我所用,一切环境问题皆可以依赖各种手段加以解决。二是与人类中心主义对立的生态中心主义,它将人与自然置于同等的地位,承认自然的内在价值,否认人类凌驾于自然的特权,于是,生态中心主义认为“人类中心主义是环境危机产生的根本原因”,并进而主张,要解决环境问题,必须彻底走出人类中心主义。但是,对于这一结论,也有许多学者提出了批评和驳斥,围绕着人类中心主义问题的大论战,至今没有结束。如果能从建设性的角度分析环境危机产生的真正原因,就可以作为解决环境问题的依据。 相似文献
163.
关于“建设生态文明”提出的依据及实现的途径 总被引:2,自引:1,他引:1
党的十七大适应国内外形势的新变化,顺应各族人民过上更好生活的新期待,提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,并首次将“建设生态文明”写入报告,这是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华。而探讨生态文明形成的理论依据、现实依据以及建设生态文明的实现途径,对理解和落实十七大报告具有一定的借鉴作用。 相似文献
164.
针对汶川特大地震后大量农用地损毁、宅基地等集体建设用地抛荒、山地不宜人居的实际情况,笔者认地利用总体规划、城镇发展规划、产业发展规划的地区集中使用,既可以解决灾后重建"钱从哪里来、人到哪里去、地由谁来种"的难题,又可以加快灾后重建的进程,推进灾区城镇一持续"的新机制;有利于探索以城带乡、以工哺农,激活农村土地等生产要素,加快农村发展建设社会主义新农村的新途径. 相似文献
165.
颜色是人类对客观物质某种属性的反映,由于民族的文化不同,造成了对颜色词的理解和实际使用上的差异.分析中华民族和阿拉伯民族颜色词的文化内涵,是了解中阿文化差异的一种手段。本文通过对比分析,尝试展现中阿文中颜色词所蕴含的不同文化内涵. 相似文献
166.
167.
农村金融体系的建设与完善 总被引:1,自引:0,他引:1
谢欣 《郑州航空工业管理学院学报(社会科学版)》2008,27(6):206-208
农村金融体系的不完善使得农村金融生态多样性缺损、金融生态断裂、影响了金融生态整体功能的发挥,增加了金融生态系统风险,因此,必须完善农村金融体系,促进良性农村金融生态。 相似文献
168.
陈华宁 《中国农业大学学报(社会科学版)》2006,23(2):49-55
文章以河北省农户问卷调查数据为基础,对现阶段农民素质的内涵进行了评价。通过分析发现:农民文化素质不高,农业技术素质有待改善,农民经营管理素质更需关注;农民参加培训的比例较低,对农业生产技术的培训需求大,农民更喜欢现场面授、课堂面授与实验结合的培训方式;农民素质的高低与农户家庭收入水平有密切的相关性,农民收入对农民就业有一定的影响。上述研究发现对于完善我国农民教育与培训的政策含义在于:注重农民的整体素质提高和能力增强,农民培训工作落实到村,围绕主导产业整体推进;改善工作机制,提高培训绩效以及出台有关扶持政策等。 相似文献
169.
张海生 《广西大学学报(社会科学版)》2008,30(Z2)
本文阐述了高职教育专业建设的重要性,明确专业建设改革的基本原则,提出专业建设改革的思路.指出,要改革人才培养模式,加强课程建设,优化教师队伍建设,时实践资源进行整合. 相似文献
170.
迟梦筠 《西南农业大学学报(社会科学版)》2008,6(3)
翻译实践中,对汉语诗词的表现手法与文化内涵理解不够,会影响译文的意美,甚至歪曲原作的本意.文中比较分析了许渊冲和伯顿·华岑翻译的苏轼(乙卯正月二十日夜记梦)英译本,认为两个译本各有千秋,互为补充,相得益彰,但也都有不足之处. 相似文献