历史教学中应强化生态环境教育

随着人类所处生态环境的日趋恶化 ,人类开始重新审视人与自然的关系 ,这唤起了人类生态意识的普遍加强。在历史研究领域 ,一些学者已从现代生态学角度审视研究历史 ,进行了一些开拓性研究 ,阐明生态环境变迁与社会发展的密切关系。但目前历史教学中对生态环境变迁与社会发展的关系多避而不谈 ,只以社会角度去诠释社会的历史进程 ,忽视人地关系的分析 ,将自然环境与社会发展绝对对立起来 ,很少同时从自然环境和社会变迁关系深入分析问题 ,更谈不上用现代生态学去分析历史问题。这样 ,贯穿于历史教学中的多是对无休止的垦植、拓荒和人口膨胀绝…     

“精神动力”范畴分析

精神动力是思想政治教育学的基本范畴。这一范畴经历了发展演变的历史过程。精神动力的内涵是：精神动力是精神因素对人从事的一切活动及社会发展产生的精神推动力量。精神动力本质上是指导和推动人们改造客观世界与改造主观世界的精神能动作用的集中表现。精神动力具有诸多不同于物质动力的特点。分析精神动力范畴，探讨和把握精神动力的内涵、本质与特点，是深化精神动力基础理论研究、促进精神动力实际开发的需要。     

关于建立环境会计的探讨

随着人类文明的进步与发展,全球性环境资源的保护与利用,已成为关系到人类自下而上的重大问题。如何能促使企业自觉地进行环境保护,建立环境会计是一条重要途径。 环境会计是一门会计学与环境学的边缘学科,它围绕自然资源的耗费应如何予以补偿进行研究和探索,对协调企业与环境、经济与自然的关系,保护生态资源,控制环境污染有着很重要的作用。 我国的环境资源问题不乐观,建立环境会计以便客观地反映企业对环境资源的损耗和补偿过程,让社会和国家来监督企业履行社会责任,是十分必要的。要科学合理地建立我国的环境会计,必须做好以下几方面的工作:     

“新民”与“新国”：关于梁启超民族主义的内涵

作为中国近代民族主义的奠基者，梁启超民族主义充满了理性的色彩，少于种族和情绪的冲动，更多的是对国民性的深层思考和重新建构，通过对具有理想人格的“新民”的设计，而使中国终达至“新国”的目标，即一个独立自由富强的现代民族国家，它为最上之团体，具有优先性。“新民”与“新国”及其两者之间的内在逻辑关联，构成他民族主义的主要内涵，这一思想也成为中国近代民族主义的主流。     

泰国：西方人的养老天堂

无用功 一日，小编海宁收到一篇纪实稿子，题材与角度都觉得十分新颖，但苦于此稿的作者写作功底实在太烂，看似洋洋洒洒，实则废话连篇。于是痛下决心，将所有冗佘废话精简一番，用其本人的话说，是将稿子用最仔细的方式精编了一下。     

建议设立“徽州文化生态保护实验区”彩票

“徽州文化生态保护实验区”的成立，说明中央对这一地区的保护进入一个新时期，但国家目前还不可能对徽州过多的投入，     

德育的生态性功能与生态文明建设

当代社会生态环境恶化,面对日益严峻的全球环境问题和生态危机,学校德育应积极配合,发挥德育的生态性功能,对生态文明建设起到积极的推动作用。     

试论井冈山精神是毛泽东思想的重要组成部分

井冈山精神与毛泽东思想都是孕育和形成于上世纪20年代末的井冈山斗争的实践中,都源自于毛泽东同志对中国革命规律的探索和实践;在内涵上,它们都贯穿了实事求是、群众路线、独立自主的观点;明确井冈山精神是毛泽东思想的重要组成部分,对于指导今后的改革发展、精神文明建设以及党的建设具有重大的现实意义。     

论潮汕近代民居建筑的海洋文化内涵

潮汕侨乡是广东侨乡的重要组成部分,华侨投资极大地推动了近代潮汕侨乡的建筑发展。近代潮汕侨乡建筑审美文化特征的主要表现是展现了中西建筑文化从接触碰撞到融会创新的历史过程,突出体现了开放性、兼容性、创新性的时代精神和审美特征。海洋文化对潮汕近代文化的影响是一个客现存在的事实,近代潮汕民居建筑文化是中国近代建筑文化的重要组成部分,有独特的历史文化价值,它给国际建筑思潮影响下的当代新地域性建筑的生存与发展以启迪。     

经典重读:也谈小说《熊》的生态启示

本文从生态批评视角重读福克纳的经典短篇小说<熊>,指出作者在作品中探讨了人与自然的关系以及造成生态危机的原因,描绘了资本主义发展对大自然的破坏,反映了作者要求善待自然、尊重自然的生态意识.