当代西方社群主义与我国集体主义价值观的建构

当代西方社群主义作为个人主义的对立面,积极呼吁“社群”和“公共利益”的重要性,在某种意义上与集体主义相通。本文重点分析其产生的现实背景和价值诉求,这对于恰当处理新的社会经济条件下个人利益与集体利益的关系、丰富和完善集体主义价值观体系,具有一定的借鉴意义。     

四川省生态安全存在的问题及对策

国家实施西部大开发战略以来,四川围绕“建设西部经济强省、构筑长江上游生态屏障”,一手抓经济社会发展,一手抓生态环境保护,收到了明显成效。然而,由于人们的环境保护意识不够,在经济快速增长的同时并没有注意到给环境带来的巨大压力,出现了“生态破坏”、“生态恶化”直至“生态安全”等一系列严重的环境问题,这不仅阻碍了经济的发展,也给人类的生产、生活和生存带来“不安全”的局面。四川生态安全存在的问题土地荒漠化严重全省荒漠化土地面积21822km2,虽然只占幅员面积的4.48%,但由于主要集中在川西高原生态脆弱地区,危害十分严重。甘…     

董必武法治思想初探

董必武是新中国法治建设的先驱和奠基人之一，其法治思想经历了萌芽、初步形成到进一步发展的过程，许多内容经得起时间考验和实践验证。但是，由于历史背景、文化传统和社会现实等因素的影响，他的法治思想带有明显的法律工具主义色彩，没有完全摆脱人治的影响。这为其后继者留下了艰巨的法治建设任务和革故鼎新的空间。     

性别觉悟与妇女命运--从分析张洁、王安忆小说的女性人物说起

妇女的性别觉悟,也可以说成妇女个人自我意识的觉醒程度,受个人所处的社会政治、历史经济、文化传统等多方面因素影响决定。妇女性别的觉醒程度在不同时代及不同的个人身上,其表现各有特点,其作用也不尽相同。对妇女自身来讲,则直接影响妇女个人如何面对命运、选择机遇,以至决定最终的人生模式。本文试图对张洁、王安忆创作的长篇小说《无字》、《长恨歌》中两个主要女性人物一生命运与个人性别觉悟的关系做出分析,探讨这一关系的普遍意义。     

后现代主义文学与后现代主义精神

后现代主义文学从来就不是只讲破坏不讲建设的文学,只讲解构不讲重构的文学。它是对一种新的真理的寻求,一种试图恢复事物、世界以及人类的适当位置的真正的努力。由于现阶段“社会性的人”向“精神性的人”的历史蜕变还不充分,可以预言后现代主义文学还将持续一段时间。“精神主义”对“物质主义”的顽强对抗和超越,依然是21世纪世界文学的基本主题。     

环境伦理与可持续发展观

从环境伦理的视角来关注和审视人类社会可持续发展问题，认为人类应站在“生命中心主义”乃至“自然中心主义”的立场上，重建人类价值观并使之融于美好信仰追求之中，促进可持续发展观的形成并使之融于实践，走生态文明之路将代表人类文明的发展方向．     

论王韬的"天下一道"观

论王韬的“天下一道”观@邵燕婷$华东师范大学历史系!上海200062~~     

论生态社会主义对建设有中国特色社会主义的启示

20世纪60年代中期以来,随着全球生态问题日趋严重,西方兴起了一股要求保护环境、建立一个符合生态发展规律的社会的思潮。这股思潮很快同社会主义相结合,形成了生态社会主义。它以生态效益为核心价值,以人和自然的和谐关系为追求目标,并且把人类的经济活动、政治活动和其他活动置于其中进行思考和评价,对未来社会模式的构想提出了很多具有参考价值的思想资料,对于我们开阔视野、建设有中国特色的社会主义具有重大的启示作用。     

生态美学--自然生态与文化生态的平衡

生态美学包括自然生态与文化生态两大系统 ,而各自又有其分支系统 ,保持各系统的生态平衡以及两大系统之间的平衡对于审美与艺术的发生、价值构成有重大意义。在人与自然逐渐隔离的今天 ,生态美学的使命就是追求更深刻意义上的天人合一 ,人与自然的和谐 ,自然生态与文化生态的平衡与统一     

语言的生态失衡及其对策

全球经济一体化加快的步伐使得主体语言逐渐取代少数语种，威胁着少数语种的存在与发展，造成了语言的生态失衡。因此，需要在全球范围内进行合理的语言规划，维持和保护少数语种。