试析培育园林的内涵

环境的物质基础是自然存在的，环境虽然受人类活动的影响但是不可创造，因此我们对园林的规划设计也必须是一种培育的过程，培育园林的说法比当前提倡的创造园林的说法更合适。     

48泥河湾自然保护区

泥河湾国家级自然保护区分布于河北张家口阳原、蔚县一带，距北京100多公里。这里埋藏着丰富的哺乳动物化石和旧石器时代考古遗迹，是东亚早期人类考察的重点地区。泥河湾盆地保存有巨厚的河湖，     

上帝写给人类祖先的一封信

考古学家们发现了二十块用粘土烧制的刻着字的小泥板。经学者们辨认,泥板上的字记录的是:很久很久以前,一个小抄写员的徒弟散步时,遇到了上帝。上帝给了他一块泥板,让他把上面的字如实抄写一遍。泥板上的字内容如下:     

美是上帝的名字：神学美学的核心命题

中世纪基督教神学美学是围绕“美是上帝的名字”展开的。其中通过三位一体、创世、道成肉身、救赎和永生等基本教义的讨论，深刻揭示了美与真、善的关系，爱、与信、望的关系，认识、意志、情感的关系，以及从对事物的美的欣赏到静观上帝--美本身的心路历程，不仅充分反映了中世纪人们的审美理想，也概括了人类某些共同的审美经验。     

化学技术发展与生态环境

曾几何时,化学科学技术对大多数人来说,是一个充满奥秘和神奇的高不可攀的概念。然而,到了21世纪的今天,它在人们的生活中已无处不在:超导、激光、纳米、光电子化学、高科技材料、化学添加剂……这一个个诱人的字眼正强烈     

从生态-能量系统通往更深层的文化唯物主义——论中国地域文化研究对西方文化学最新成果的批判借鉴

作为一种文化唯物主义理论，西方流行的“文化进化论”中有一些成分值得中国地域文化研究加以批判借鉴。其中，“文化生态学”和“文化进化能量法”以及“新进化论”等学说，均在一定程度上与唯物史观有所契合，对我们解剖中国地域文化的异同提供了某种基本视角。     

历史长河中的中国管理

人类社会是一条奔涌向前的河流。今天是过去的传递,未来是今天的延续。要梳理清楚中国管理未来的走向,需要觉察中国管理今天的真实。2008年,几件不相连贯的事件组合在一起,昭示着未来中国管理的走向。     

面向21世纪的社会发展

本文把２０世纪的社会发展视为一个创造与毁灭并举的过程，认为２１世纪人类走出这一发展定势的出路在于：确立以人为中心、注重协调发展并富有全球观念的新发展观的形成。     

历史上的大流感

自古以来，瘟疫就经常给人类带来巨大的灾难。流感便是其中主要的一种。流感一般分为三种，即甲型、乙型和丙型。甲型流感也就是目前向人类发起新挑战的禽流感。让我们翻开人类疾病的历史，看看历史上的流感是怎样的。