柯勒律治对生命存在的理论探讨及其生态内涵

人存活于世,面临的困顿很多。人是充满理性和非理性的动物,但理性与非理性的关系如何,二者的界限划分是清晰的吗?何为人的教育与发展?人的生命过程又与自然发生着怎样的关系?本期专题讨论着重围绕以上话题展开。我们认为,理性与非理性远不是那么界限分明,因为它们存在着自我解构的可能性,即存在着走向其反面的可能,它们甚至是可以相互过渡的。理性与非理性仅是两个不同的视角,而非两种不同的存在;通过对当代西方学者在马克思主义人文教育与发展思想的研究中呈现出的从解释转向批判的研究取向,以及多元化视角的研究特点,指出了其在理论和实践中的局限,为我们深化教育改革、促进人的全面发展的理论研究工作提供了新思路;紧密结合当前"重返浪漫主义"的学术热点,对浪漫主义最重要的代表人物之一的萨缪尔·泰勒·柯勒律治的生命理论进行深入观照,并运用当代生态批评的视角赋予该理论以现代生态内涵。三篇文章从不同角度对我们的生命存在进行理论探讨,目的是发现我们存在的意义、价值,破解人生的困顿。     

《自然辩证法》的“自然”:生态伦理学的自然本体论

在《自然辩证法》中,恩格斯从自在自然和属人自然两个维度对自然的内核进行了科学和哲学双重解读。从自在自然看,自然具有自组织性、先在性和系统性、有机性,是惯常行程的自我生成,具有存在论意义。因而生态伦理学应该走出对人的"固恋","扩大道德共同体的边界",把自然纳入伦理的怀抱。从属人自然看,自然是人本学的自然与社会的自然的耦合,是对象性活动中的人化生成,具有对象性意义。劳动的对象性决定了人对自然的依赖性,决定了保全自然的逻辑必然性。如此,恩格斯对自然的本质规定性的理解,既超越了非人类中心主义的"无文明的生态",又超越了人类中心主义的"无生态的文明";它为生态伦理学的成立提供了充分的"自然本体论证明"。     

生态文明视野下的思想政治教育新动向

生态文明建设作为一种国家战略的提出,标志着中国即将迈入社会主义生态文明时代。生态文明时代的到来为大学生思想政治教育营造了新的生态环境,创生了政治教育生态化新理念。高校思想政治教育要以大学生生态价值观培养为着眼点,以推动大学生广泛参与为抓手,以绿色大学创建为突破口,探索新型的大学生思想政治教育实践模式。     

基于公共政策视角下的新型城镇化问题分析

目前我国正处于社会转型和改革的深水区,政府在社会治理方面面临着重大挑战。十八大以来,新一届政府积极应对社会转型的需要,提出了建立新型城镇化的要求。面对新形势和新要求,如何改变以往的城镇化发展模式和发展理念,走新型城镇化发展道路,这就需要政府在公共政策的制定和执行方面做出重大调整,用公共政策理念积极引导广大农民投入到新型城镇化的建设中去。新型城镇化建设是一项系统的工程,目前制约新型城镇化发展的因素还很多,相关体制的制约和公共政策的不协调等问题亟待政府有序的改革和调整,要深化相关体制改革,转变政府职能,为新型城镇化建设创造良好的制度环境。     

文学翻译伦理的生态解读

翻译伦理大多建立在文学文本分析之上,主要从语言、文化、意识形态等角度进行分析.借鉴生态翻译学中的生态视角审视已有的翻译伦理,提出以生态视角重新奠基伦理理论,抨击狭隘译者中心主义,融合翻译伦理与自然生态,探讨生态视角的翻译伦理能否作为普适伦理的可能性,试图挖掘翻译伦理的生态意义.     

生态足迹模型在资源型城市可持续发展动态评估中的应用——基于新疆巴州2000～2011年数据

资源型城市由于产业结构的单一性和经济的脆弱性,不同程度地面临着如何持续发展这一严峻问题。文章以区域生产量取代消费量,并用生产性生态足迹作为区域可持续发展的评价指标,对新疆巴州2000~2011年的生产性生态足迹、多样性指数及生态经济发展能力进行计算分析,得出三个主要结论:(1)巴州2000~2011年人均生态足迹需求不断增加,生态赤字逐年扩大;(2)万元GDP生态足迹逐年下降,生态经济发展能力逐步增强;(3)代表生态经济系统稳定性的多样性指数不断下降,巴州经济发展隐藏着明显的不可持续性信息。产业结构的单一和对能源产业的过度依赖成为制约巴州可持续发展的重要障碍。     

学术期刊与青年学者互促共进研究

学术期刊不仅肩负着繁荣学术发展的重任,而且具有发现和培养青年学术人才的社会责任。学术期刊对青年学者健康成长的重要影响主要表现在激励并引导青年学者成长,影响青年学者的研究方向及研究态度,影响青年学者的发展空间等三个方面。然而,学术期刊对青年学者成果的歧视性现象不同程度的存在,对青年学者的学术研究指导性作用发挥不显著,与青年学者缺乏足够的良性互动等。要解决这些问题,实现学术期刊与青年学者的互促共进,一是需要树立融合发展理念,增强对青年学者培养的意识自觉与行为自觉;二是加强期刊学者型编辑队伍建设,提高期刊发现、培养和扶持青年学者能力;三是完善学术期刊管理制度和栏目设置;四是构建学术期刊与青年学者发展的互动共同体。此外,要还青年学者公平公正的学术环境,构建起良好的学术生态,还需要学术界、教育界的共同努力。     

寻根文学——从最初的喧哗到迅速的沉寂

寻根文学从喧哗到沉寂,对它的内在文化特质,它在文化选择上的一系列矛盾与悖论,它所发生的实际效用等,在愿望与体验的隔膜、理论与文本的互相拆解和目的与效果的悖谬层面上做出审视和思考。     

生态正义的三重维度

生态正义不是人与自然物之间的关系,亦不是以一切环境因素为中介的人与人之间的社会正义,而是狭义的环境正义,即以生态环境因素为中介的人与人之间的生产关系正义。生态正义有时间维度、空间维度和权力维度三重呈现维度。时间维度的生态正义包括代内生态正义和代际生态正义,是从纵向的角度考察历史上曾经出现的构成生产力发展形式的生产关系和理论上存在且具有现实可能性的高级别的生产关系;空间维度的生态正义包括国度生态正义和国际生态正义,是从横向的角度考察一国或一地区内的生产关系和一国或一地区同他国或他地区之间的生产关系;权力维度的生态正义指女权生态正义,是从权责的角度考察强势群体和弱势群体之间的生产关系。     

基于生态文化保护下的民族旅游可持续发展研究——以青海为例

现阶段,由于我国民族地区经济和社会发展普遍相对落后于中东部地区,为寻求突破,各民族地区自然将优势较为突出的民族旅游业确定为兴地富民的特色产业、优势产业而大力培育。但民族地区在积极推进民族旅游快速发展时生态文化保护这一核心问题未能受到真正重视,其严重的负面效应正不断显现。本文以快速发展中的青海民族旅游业为研究着眼点,试图阐释生态文化保护下民族旅游可持续发展的路径。