转变教学观念 创建新型教学模式

大学教育是一种引导式教育,引导学生进入某一个领域,提供充分的帮助让学生自己去认识这个领域,从而发展这个领域。所以大学教育应该是以培养学生的科学思维方法,独立思考能力和敢于探索为目的进行教育。     

面向公共利益差异性的公共产品供给制度设计

公共利益是哲学、法学、政治学与公共管理学中的一个重要概念.社会分层、地域差异以及公共利益的类型多样性使公共利益的差异性在现代社会日益突出.公共利益的差异性主要表现为不同公共利益之间的不相容性和公共利益的局部偏向性.公共利益差异性特征的凸现必然要求改革公共产品供给方式,并促成社会公平观念的转变.传统的形式公正已不能作为公共利益差异性时代制度设计的理念,以结果公正与形式公正为理念设计的公共产品供给制度,才能实现效率与公平兼顾,促进经济社会的发展,建设和谐社会.     

应加强对医学院校学生的人文素质教育

人文素质涉及的是人自身如何处理与自然、社会、他人的关系以及人自身的理性、情感、意志等社会属性方面的问题。在特定的时空条件下，人要通过观念意识、品德情操、心理性格、价植取向和文化修养的外观而展示个人的内在价值。     

作文教学的几点感悟

培养写作能力历来都是语文学科的重头戏。然而，许多教师感到作文教学难，提高学生的写作能力更难，甚至有的教师在应试教育的驱使下，认为作文是慢功夫，多下工夫也是白费蜡，不如多在语文知识上花力气见效快。所以要摆脱作文教学的困境，提高学生写作水平，必须更新语文教学观念，一心为学生终身负责。我在作文教学实践中体会到：作文教学必须走课内外相结合的道路，课外联系生活多读多写，课内结合教学教给方法，鼓励创新。三年下来，学生的写作能力普遍明显提高。     

天使与妖妇——谈《战争与和平》中的两类女性形象

“天使”与“妖妇”是男权社会中在男性作家笔下经常出现的两种不同的女性形象。托尔斯泰在《战争与和平》中塑造了娜塔莎和艾伦这一组相互对立的人物形象。这两种形象都体现了男权社会的男性们对女性的期待、仇恨、恐惧和丑化，是不真实的人物形象，表现了作者对女性的男权中心主义偏见。     

沈家本刑事法律思想

20世纪初期，清政府为了挽救风雨飘摇的政治统治，不得不进行变法。沈家本受命修律后，本着“参考古今，博稽中外”、“折冲樽俎，模范列强”的宗旨进行了一系列修订法律的活动。在对刑律的修订中体现了沈家本废除肉刑、削减死刑、禁止刑讯的刑罚人道主义思想和吸收资本主义国家罪刑法定、故意、过失等刑法理论的开阔胸襟。     

鲁迅笔下觉醒知识分子的逃遁意识——由涓生形象谈起

本文试图从涓生形象入手,揭示鲁迅笔下觉醒知识分子自身所具有的逃遁意识及其成因.     

浅谈锡伯族“喜利妈妈”崇拜

“喜利妈妈”崇拜起源于结绳记事和祖先崇拜，是锡伯族颇具民族色彩的民间信仰。其文化功能和各种象征含义随着时代的演进而变化，在儒家文化影响下反映生育观念的功能不断强化。     

就业导向下加强大学生职业指导体系建设的探索

教学、实践、实习一体化职业指导体系是以学生为本，以就业为导向，加强学生职业指导，提高其就业能力；加强实习基地建设，挖掘企业潜在就业能力，为企业输送高素质、专业对路的人才，以实现高校与实习单位双赢。一、大学生面临的就业形势需要创新高校职业指导体系     

“以人为本”里“本”的含义辨析

“以人为本”里“本”的含义有各种不同的解读，应当加以辨析。本文认为，“以人为本”里“本”的含义，首先具有本体论的含义，即人的社会物质劳动生产实践是人类社会历史的本体；其次具有价值论的含义，即在价值体系结构里以人的价值为本，人的价值与物的价值相比较居于第一位，是最高的最重要的根本性的价值；再次，具有认识论的含义，即人是认识的主体，又是当代认识论的根本对象和研究主题。