崇明 掀起海农文化热

正2011年,上海市崇明县社区学院开发了具有鲜明区域特点的《海农文化》课程。该课程以崇明现代化生态岛建设为大背景,通过对崇明有代表性的若干乡土文化现象的挖掘与整理,突出崇明先辈天人合一的生存智慧以及人与自然和谐相处的生活理念,引导市民认识、传承和弘扬优秀的传统文化。课程的推广对社区居民了解和传承崇明本土文化、提升社区居民文化素养、扩大社区教育的影响力具有积极的推动作用。课程目标本课程旨在:让学员了解崇明岛的历史和现状,认识海农文化的内涵,激发他们热爱     

沟通实践与当代医患关系重构——一个哈贝马斯的视角

医疗纠纷频发、医患关系紧张是当今社会生活中的突出矛盾之一。医患关系不和谐的内生及外在因素包括:患者作为主体的"离场"所导致的医患间缺乏交往合理性的根基、医患间信息不对称所致权力地位不平等、医患双方因缺乏共同的"生活世界"而难以有效沟通等。以立基于互主体性的交谈伦理和沟通理性引导医患交往行为合理化,有助于重建良性医患关系,同时也是对更高水平道德治理的追求。     

干部“三拍”和群众“拍掌”

正时下,面对波涛汹涌的新媒介,政府官员一旦行为失范,哪怕是微小的细节,都会成为"雷人雷语"。从"你是替党说话,还是替老百姓说话"到"警察不打人,养他们干吗",再到某政府网站对群众反映问题的答复为"已阅"等现象,暴露出许多有关形式主义、官僚主义的问题,显示出个别官员素质低下的真相,更让政府公信力大大受损。     

“季野有皮里春秋”——评《我不是潘金莲·第三章正文:玩呢》

刘震云的长篇小说《我不是潘金莲》全书由三章组成,共370页。第三章只有16页,却被作者本人定为"正文",并在创作谈中直言只在第三章里着墨较多的县长史为民才是全书的主角。因此要真正读懂《我不是潘金莲》,就须读懂第三章,读懂寄予在史为民身上的"皮里春秋":《我不是潘金莲》不是要写一个农村妇女告状的俗套故事,而是要直击故事背后所反映的"中国生活"。     

中国青年创业现状报告——青年创业行为的调查与分析

通过对4329名青年创业行为的调查分析发现,青年创业者创业动机比较主动、创业活力逐步激发,但是,受资金、经验和资源等方面的限制,在创业机会识别、创业计划和资源整合方面还存在一定的问题,既需要青年创业者积极发挥主观能动性、不断提高创业能力,又需要政府、学校及社会组织汇智聚力,通过教育培训、政策帮扶、创业服务、资金支持等有效方式,为青年创业者提供更有效的帮扶和支持。     

生活妙招

小油菜根部农残多。由于菜根靠近地面，农药分解的几率小，因此农药残留更顽固。所以，吃油菜时，最好把靠近地面的菜根切掉。     

城镇化进程中的经济哲学思考

从经济哲学角度审视我国城镇化进程,反思其中的现实问题,如城镇化对农民生存方式的重塑、政府在推进城镇化过程中的理性-非理性双重行为模式、企业参与城镇化进程中的权力扩张等。在城镇化进程中必须保护弱势群体的利益,深刻反思政府和市场的关系,并着眼于人的全面发展。     

政治强人的感性魅力

<正>成功的政治需要"感性政治"与"理性政治"的互补互济提到政治,人们的第一反应往往将其理解为离理性更近一些、而离感性则较远。政治是利益的政治,人们在面对利益、计算利益的时候,往往多是理性的。特别是那些以政治为业的政治人,对权力和利益的考量更具理性色彩。也因此,一提到以强势的政治风格著称的政治领袖,人们也往往会联想到其铁腕、冷面甚至冷血的一面。但其实,任何政治都不可能是单向度的,尤其     

壶·茶·人

在紫砂收藏圈里，周越是个响当当的名字。一百余把壶、一百多个罐，再加上几十件砚台、墨盒、赏瓶、笔洗等文玩杂件，资深藏家其名非虚。请他谈谈紫砂壶，他却更愿意谈茶。“壶是为茶生的。没有茶，壶便失去了意义。”     

生活妙招

在煮玉米的时候，最好将玉米最外侧的厚皮剥掉，留下最内层的两层薄皮，同时将玉米须子洗干净．这样可以保留玉米清香，且更易煮熟，一般玉米煮8分钟左右即可．最好马上夹出沥干水分。此汤被称为“龙须汤”，适合糖尿病、高血压病人饮用。——4月9日《新浪健康》