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91.
女人三十,却还在都市丛林中独自前行,但孤独不一定寂寞,她们可以享受自由,她们一样有人恋爱,她们更懂得自娱自乐。女人三十,情感不是空白,生存可以独立,单身只是一种状态,单身可能是一种选择,单身就是一种生活。 相似文献
92.
李玉香 《赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)》2005,(2):31-32
陶行之先生曾说过:“社会即学校,生活即教育,写作的源头是社会生活,没有丰富的社会生活,没有对社会生活的深刻了解,是写不出东西的。”不少教师在作文教学中重阅读训练而忽视对学生的生活积累。因此,学生作文出现了内容脱离实际,胡编乱造或生搬硬套等不良现象。 相似文献
93.
居住在益阳市大码头的秦爱萍,是个可怜的孤老太太。她的丈夫过世得早,膝下又无儿无女,一年四季与清灯孤影为伴,生活煞是凄苦。要说亲戚,就数外甥女周芳跟秦爱萍的关系最亲近。平时,老人念叨得最多的是周芳,有什么知心话也只喜欢和周芳说。周芳在益阳市大码头社区一家街道小厂上 相似文献
94.
为探讨初中生主观幸福感和同伴接纳之间的关系,采用青少年生活满意度量表(MSLSS)、快乐感量表及同伴等级评定表对768名初中生进行调查.研究表明,(1)初中生的主观幸福感处于中等程度以上,在生活满意度及消极情感上存在显著的年级差异.(2)同伴接纳与生活满意度之间显著正相关,与消极情感之间显著负相关,与积极情感之间相关不显著;不同接纳水平的初中生主观幸福感各纬度得分存在差异. 相似文献
95.
上个世纪60年代,我们成千上万的知识青年响应党的号召上山下乡,到农村去,到边疆去,到祖国最需要的地方去,把我们的青春热血、理想和追求毫无保留地奉献给了祖国的广阔天地。当党的十一届三中全会的春风吹遍祖国大江南北,成千上万的知识青年陆续返城时,我们这些当年热血沸腾的上山下乡知识青年们一下子成了城市里安家立业的困难户。最令人感到不平和辛酸的是,都已人到中年即将步人老年的我们,如今上有老人需要赡养、下有小孩需要念书,可由于下乡插队农龄不算工龄,我们的工资级别、住房、培训、福利待遇等都将从零开始,这就使我们陷入经济困窘之中。下乡的农龄算不算工龄,这个问题解决与否,直接影响数千万上山下乡知识青年(据有关资料统计全国知青有1700多万)及其家人的生活乃至生存问题。在这种情境下,我与几十名知青战友找到当时就职于湖南株洲湘江机器厂办公室秘书的肖芸(她文采很好,曾在湘潭地区乡下插队时曾担任过连队秘书,尤其擅长撰写反映知青生活、思想情况的报告)商议,恳请她代表大家就农龄问题给湖南省委省政府领导写一封信。 相似文献
96.
孜然 《婚姻与家庭(性情读本)》2007,(5):42-44
试婚两年后,她提出分手。然而分手后不久,她却拿到了和分手男友的结婚证,她竟然成了他的“合法妻子”,他们的婚姻有效吗…… 相似文献
97.
王平 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(4)
根据全国哲学社会科学规划办公室的学科设置,社会科学包括24个学科,已经涉及社会生活的各个方面.当国内的社会科学研究成果大多被束之高阁、高校社会科学领域的教授们还在努力完成那些社会利用率较低的项目时,美国的人类学家却因为其成果被"过分利用"而向白宫叫板--抗议美国政府向阿富汗与伊拉克的战斗部队派遣人类学家以协助其执行任务. 相似文献
98.
100.