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331.
Zhan Yongfu 《北华大学学报(社会科学版)》1997,(1)
本文报道应用示波分析技术测定甲氧苄胺嘧啶,可省略分离步骤、简化测定程序.该法具有准、快、简、省的特点,有实用价值. 相似文献
332.
韩秀丽 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》2004,6(5):76-79
特保条款是公认的中国加入世界贸易组织所接受的四个不利条款之一。特保条款是对中国过渡(或转型)期 12年有效的特殊保障规则。特保条款是不公平的贸易条款,不具有“真正的法律”品格,特保条款的执行应该让位于法理,受限于WTO法的目的与宗旨。中国在战略上应认清特保条款的性质,主张特保条款应该用得正确妥当,并进行限制性解释,在战术上应重视应对,最大限度地避免特保条款的滥用。 相似文献
333.
赖土发 《福建论坛(社科教育版)》2004,(11)
福特主义与后福特主义代表着资本主义生产方式的两个发展阶段。从福特主义到后福特主义的转变表明,竞争的悖论尚未成为资本主义经济发展的最终束缚。而资本主义生产方式的改变也为中国工业化的发展提供了新的机遇与挑战。 相似文献
334.
布仁布和 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》2003,29(1):25-31
九世班禅由于西藏一段外侮内残的历史 ,在内地飘泊达 1 4年之久 ,一直为加强藏汉民族的团结而努力。他居住、供养和活动主要是在内蒙古地区 ,而他首次启建时轮金刚法会的地方正是达尔罕旗。近年在该旗发现“班禅额尔德尼莅慧丰寺传法记事碑” ,是他传法的真实记录 ,解开了历史谜团。他入驻中土后 ,维护祖国统一大业 ,弘扬佛法 ,启建八次时轮金刚法会 ,身兼国民政府委员等数职 ,奉行宣化。 相似文献
335.
邬文清 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》2006,(6):99-100
一林家骊先生的《〈诗·魏风·伐檀〉中“鹑”字当作“雕”解》一文(《文学遗产》2002.1),所考释《伐檀》的“县鹑”(含《鄘风·鹑之奔奔》)之“鹑”当作“雕”解,甚是。然而,窃以为再进一步考释一下“鹑”字的字形演变和有关资料与“县貆”之“貆”和“县特”之“特”的确切含 相似文献
336.
特大粒花生该花生长势特旺,叶大,比普通花生的叶子要大近一倍。茎杆粗壮,株高约45厘米左右。开花早,花量大,果特大,百果重达610克,百仁重达250克,比国内目前推广的大花生品种大一倍有余,是一般花生的3—4倍。该花生单株结果30—50个,百果重充分成熟时最大可达700—800克。亩产可达700千克以上,最高可达900千克。该花生品质优,口味好,比栗子、核桃都甜。适应性强,南北均可种植。该品种属直立型,株高38厘米,有效结果枝5—7个,叶色浓绿,茎杆粗壮,果柄坚硬,市斤果数260个,属中仁果型,籽仁皮黑色。春播生育期115天,夏播95天,果仁均匀,系中早熟品… 相似文献
337.
蒋立松 《西南大学学报(社会科学版)》2007,33(5)
彝族传统教育经典《玛牧特依》的主要内容涵盖了家庭伦理、社会秩序、人生哲理等方面,其特征主要表现为地方性知识传统、诗性传统、群众性等方面.《玛牧特依》为我们提供了一个十分有价值的研究个案,它是一部"活"的典籍,在彝族认同的实现、文化的传承等方面依然有明显的作用. 相似文献
338.
黄忠鑫 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2014,38(4):101-110
在徽州赋役保甲合同文书的语境中,清代保甲的推行主要以图甲为基本框架,是在图甲基础上添设的一个职役,长期沿用或模仿图甲的结构和运作方式。徽州民间长期存在图(里)、保并存的格局,它们之间功能或有重合的情况,却没有发生更替。这说明了都图里甲体系为主体的基层社会管理体制分工的进一步细化。 相似文献
339.
正体验追求是一种身心合一的实践活动,它让学生从自已的生活经验、内心需要出发,调动自己的各种感官,凭借直观和直觉设身处地、入情人境地对作品的内容和形式进行切身感受。它强调参与活动获得的经验和感受,并和他人共享、交流,最后能加以成功应用。夸美纽斯说过:"一切知识都是从感官的感知开始的。"也就是说,学习知识所涉及的感官愈多,就愈容易 相似文献
340.
李晓珏 《南京理工大学学报(社会科学版)》2014,(5):45-50
大理白族甲马的美,带有鲜明的地域特色、民族特征和乡土气息,同时又与白族人民的日常生活、宗教信仰、历史文化积淀密切相关,因此具有特殊的关学价值。考察人们制作、使用和收藏甲马的过程,也就是发现、创造、感受、欣赏美的过程。考察甲马中所体现出的审美情感、审美观念,以及与甲马相关的审美活动,有助于完善白族人民审美模式的建构,从而达到深入研究白族文化的目的。 相似文献