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111.
生态意识的觉醒是人类受自然界影响作出内生性的理念意识塑造,生态意识的培育则是生态文明发展到一定阶段后,人类自觉、主动地利用法律、政策、媒介、市场等对人的行为实施强制约束、意识改造、激励引导.生态意识的觉醒经历了三个阶段:原始文明农业文明时代,表现为对自然的懵懂认知和敬畏;工业文明时代,表现为对生态环境破坏的反思和人与自然关系重新审视;生态文明时代,以"绿水青山就是金山银山"理念为代表的现代生态意识,开始科学认识生态保护与社会经济的关系,辩证理解人与自然、人与人的关系,把以人民为中心作为生态环境保护的出发点和落脚点,主张生命共同体理念进行协同保护和全球治理.在生态环境的培育上,媒介要发挥信息传递和知识普及功能,增强生态科学意识;用好宣传教育和思维约束功能,唤醒生态道德意识;借助示范说服和案例引导作用,激发生态参与意识. 相似文献
112.
从脱贫户获得感维度检验中国脱贫的实践效应。通过对广东省48 村1 518 已脱贫农户的调查研究,发现其家庭人均年收入持续增长且比已知脱贫收入线显著偏高,产业扶贫对收入增长的作用显著;脱贫户基于家庭劳动力人数、老人数和学生子女数等客观需求,多数自觉获得了体现客观机会获得的脱贫政策福利;脱贫户拥有较高的获得感,并没因调查个体的人口特征而存在差异,其显著地与客观需求呈负相关,与客观获得呈正相关,需求既定时客观获得增加,则获得感会显著提升,这意味着新时代基于需求-获得-满足的精准扶贫逻辑具有实践效应。在客观获得确定而需求增加时,获得感会显著偏低,收入的影响作用最大。因此,后脱贫时代需要继续推进乡村产业发展,加强对劳动力的职业技能培训和乡村教育扶持力度,从外部基础、成人主体内在动力和代际发展潜力来保障和提升脱贫成效的持续性。 相似文献
113.
谭家健 《长沙理工大学学报(社会科学版)》1998,(2)
《文子》的主体部分在战国后期已成书,是道家后学托名文子而作。从思想体系和文化背景看,该书以“道”为核心而又承认仁义道德。对“道”的解释当在黄老帛书《道宗》之后,《淮南子·宗道训》之前。其君权起源论继承《墨子》、《管子》,影响《淮南子》。其著作体载属于语录加问对,当在孟子之后,荀子韩非子之前。今传本补充修改了竹简本,当在东汉之后,定稿可能要到六朝 相似文献
114.
知识经济时代的特征与高校人才培养模式 总被引:1,自引:0,他引:1
该文论述了知识经济时代的特征,构建了高等学校为迎接知识经济时代挑战的人才培养模式,并阐述了如何建立与人才培养模式相适应的现代化教育体系。 相似文献
116.
从大学生就业谈高校学生档案管理 总被引:4,自引:0,他引:4
高校档案是国家人事档案的组成部分,是大学生在校期间的生活、学习及各种社会实践的真实历史记录,是大学生就业及今后选拔、任用、考核的主要依据.在目前我国高等教育逐步从精英阶段走向大众化阶段,社会逐步步入知识经济时代的情况下,加强高校学生档案管理,对于促进大学生就业,把人才输送到社会最需要的岗位上有着深远的意义. 相似文献
117.
基于本体系统的知识管理人工智能研究 总被引:4,自引:0,他引:4
分析了知识管理中的信息组织难题和群体过程非结构化特性的本质意义. 介绍了用于解
决人工智能中非结构化问题的本体系统方法. 并通过支持群体交互知识管理的电子公共大脑
本体系统设计的案例,对本体系统方法的概念、构成和应用方法作了具有典型意义的示例性
介绍. 相似文献
118.
119.
从不同地区产业发展特点来看,北京地区利用人才优势。可能会成为电子信息产业的主要研发基地;珠三角在产业结构逐步完善的基础上。仍然会以电子信息产业的生产制造见长。但同时会增加研发和孵化的比重;以上海为中心的长江三角洲地区。产业链较长。成为集研发、生产和孵化基地为一身的核心发展地带;中西部地区在总体经济相对落后的情况下。虽然电子信息产业规模尚小。但已形成了较为完整的产业链。并具有较高的自主研发能力和高附加值的特点。这四大企业聚群区虽然有各自的资源优势和不同的侧重点。但是他们之问仍存在着竞争。珠江三角洲面临的威胁主要来自长江三角洲。 相似文献
120.
用友ERP-U8下现金流量表的实现 总被引:1,自引:0,他引:1
现金流量表编制难度大,在用友U8下,可利用项目核算,建立现金流量项目目录,编制记账凭证时,随时确认现金流量所属项目,项目汇总后通过UFO电子报表取数设计实现现金流量表的快速准确编制。 相似文献