第一部国人翻译的西洋小说——《巴黎茶花女遗事》最早的刻本

辗转半个世纪后,在中国福州的一艘小船上,文学家林纾精通外文的好友王寿昌带来了这部“两方的《红楼梦》”作为今年拍场上的新势力,古籍善本的逆袭为略显疲乏的艺术品市场带来不少的惊喜。不少知名拍卖公司纷纷开设古籍善本专场,在学术和文化价值上做足了功夫。这其中,一件西泠2012秋拍的《巴黎茶花女遗事》古籍与福州颇有渊源。     

略论刘铭传“抚番”

清朝统一台湾以后,对台湾的少数民族长期实行“剿”和“弃”的消极政策,从而激化了台湾岛内“番”汉民族矛盾.刘铭传为了加强对“番地”的开发和管理,制订了恩威并济、剿抚兼施、以抚为主,以剿为辅、制服其心的“抚番”政策,终于将台湾的“生番”全部归化.维护了台湾岛内的社会安定与团结,加速了台湾的开发和建设,巩固了清政府在台湾的统治,增强了台湾抗击外来侵略的力量,对维护中华民族的统一,作出了卓越贡献.     

关于“丢番图（Diophantus）猜想”的论证

丢番图（Diophantus,约公元246年至330年）猜想：如果α、δ是两个正整数,且2αδ是完全平方数,那么：     

大雪食疗方

大雪时节,太阳黄经为255度,时值每年阳历的12月7日前后。“大雪”从字面上理解,就是表示降雪开始大起来。古人的解释说：“大者,盛也。至此而雪盛矣。”     

红四方面军在长征中的民族工作初探——纪念红军长征胜利五十周年

一九三五年三月,红四方面军在总指挥徐向前、政治委员陈昌浩等指挥下胜利地突破了嘉陵江,向西挺进,开始了长征。五月初,为了策应党中央和一方面军长征,全军向川西北地区转移,中旬进入茂县、理番(今理县)一带少数民族地区。随后,红四方面军的广大指战员又三过草地,四越雪山,往返转战于阿坝、马尔康、大小金川和甘孜等地,在藏、回、羌等少数民族聚居地区先后停留达一年零四个月之久,直到一九三六年十月,红一、二、四方面军会师陕甘,胜利地结束长征。     

“理番政策”与台湾少数民族社会变迁刍议

本文着力论述了日据时期台湾殖民当局的“理番政策”及其对台湾少数民族的影响。在半个世纪的殖民统治过程中 ,日本“理番政策”的手段是剿抚兼施 ,其间根据情势的变化有所侧重 ,以图达到培育“日本情结”,使台湾民众心甘情愿做日本“顺民”之目的。在日本“理番政策”作用下 ,台湾少数民族社会政治、经济结构及社会文化确实发生了一些重要的变化 ,本文认为 ,这些变化反映了台湾少数民族传统社会对新的情势的一种调适与反应     

论叶德辉《书林清话》的文献学价值

叶德辉是湘学中的重要学者,《书林清话》是他在目录版本学方面的代表作,有重要的文献学价值,该书汇辑了宋代以来历代私家藏书的目录,并对唐宋以来历代的刻板刻书情况进了资料整理和研究,取得了很大成就。     

皇侃《论语集解义疏》真实性之语言学考察

对现在通行的梁代皇侃《论语集解义疏》刻本的真实性 ,历史上曾经有过争论 ,从语言的角度考察 ,刻本的真实性勿庸置疑     

《瀛奎律髓》元代版本考

《瀛奎律髓》是元人方回所编的唐宋两代律诗的选集,对学习诗歌创作大有裨益,故成书之后,版刻甚多。明代后期至清代的版刻情况,今天所能见到的文献材料较多,研究者也基本达成了共识．但对其早期的版本情况,学者们争议较大。本文搜集、整理了有关《瀛奎律髓》元代版本情况的资料,在这些资料的基础上得出结论。在元代成书之后,本书或有版刻,但早已不传;而今人文中所提到的“元刻本”,其实为一明代刻本。     

一个不定方程的解的初等证明

1975年,E.lucas问丢番图方程: 6y~2=x(x 1)(2x 1) (1) 是否仅有非平凡解:x=24,y=70,Watson和Ljurggrcn[1]使用椭圆函数的和四次扩域上的pcll方程的理论肯定地回答了上述问题,最近,马德刚[2]给出了上述问题的一个长达一万多字的初等证明,洪伯阳[3]说,“如果能有人用初等方法且明显缩短篇幅,那是值得发表的”。本文给出方程(1)的解的一个较文[2]简单的初等证明。