与当庭供证相矛盾时书面供证的运用

庭前书面供证的无限制诉讼准入,已成为我国审判方式改革的制度障碍。必须建立和健全书面证据审判准入制度,能够进入法庭或被庭审时运用的书面证据要具有证据能力。由于书面供证客观性的存在,世界各国都没有完全否定其证据价值。书面证据可以作为弹劾证据,在符合特定条件时也可以作为独立证据使用。     

流浪儿童救助保护新方式——艺术疗法

背景资料: 艺术疗法的发现始于上世纪20年代.50多年以前,艺术疗法已被人们广泛使用.艺术疗法主要通过自我表现来治疗疾病,它将艺术作品作为心理治疗的工具,通过多种形式的艺术实践活动来转移受治者的注意,疏泻情感,认识自己,从中得到满足,帮助其在内外环境中找到和谐关系,获得良好的身心调节,从而达到有益于疾病康复的目的.     

文学文本的"误读"接受之成因及其美学意义

“误读”接受是文学解读过程中存在的一种较为普遍的现象。读者解读文本 ,探寻文本意义内蕴的本真 ,或有意深文周纳、曲解文意 ,别有所解 ;或虽有超越文本本事本旨 ,但细细辨绎 ,又往往与作品的意蕴暗合。本文从分析“误读”的成因入手 ,试图阐明“误读”的审美价值及其美学意义。     

广告语中实据性语用功能分析

在实据性和证素的语用研究理论基础上，对大量广告语中的证素进行语用功能分析，并且发现证素作为语言传信度的重要证据之一，为衡量广告语传信度提供了可行的标准。试图揭示广告是怎样运用证素更好地引导消费。     

专家提醒农民购买种子要“六注意”

一是注意售种单位是否“四证”齐全。“四证”是指,种子经营许可证和营业执照。二是注意检查种子包装是否规范,是否配套。三是注意察看种子质量。对种子的光泽、饱满、纯度以及毒变情况要逐项检查,有疑问的要及时查询。四是注意阅读种子使用说明和注意事项。五是注意种子的生产日期,避免过期种子。六是注意保存种子包装袋和购种发票,时间为一季。     

《文心雕龙》撰成年代再考

《文心雕龙》同有些古代典籍一样，存有一些历史疑题，撰成年代就是其中之一。《文心雕龙》的撰成年代，不仅关系到对内容的理解，也是推定刘勰生平年代的主要依据。长期以来，龙学界向以清刘毓崧“三证”说为依据，推定《文心雕龙》撰成于南齐之世。本文从三个方面进一步考证《文心雕龙》撰成于萧梁之初。     

辨治110例胆囊炎胆结石临床分析

本文运用西医辨病与中医辨证相结合,根据临床表现把110例胆囊炎胆结石病人分为肝胆湿热、肝郁气滞瘀热互结、脾虚肝郁,肝胃实热4个证型,在分型论治基础上,依据西医检查结果进行中药治疗,取得良好效果。     

这样的拘传是否合法

我与妻子结婚后，感情不和，经常吵架。2008年3月的一天，我在单位和同事吵架，心里不高兴．喝了点酒，回家后妻子对我破口大骂，于是我失手打伤了妻子．经鉴定构成轻伤。后来妻子决定和我离婚．而且向我提出了刑事自诉。法院传唤后我没有到庭，于是办案的法官签发了拘传证，一名法警将我拘传到法院，关在候审室里，第二天才讯问。请问，这样的拘传程序合法吗？     

以诗证史——从一篇短文论柴德赓的治学风格

本文将柴德赓刊于《新华日报》1961年6月11日“新华副刊”上的一篇短文《天堂苏杭说的由来》,与其《从白居易诗文中论证唐代苏州的繁荣》的论文进行对比分析,讨论二者之间的关系;进而论及柴德赓学术生涯中鲜明的“以诗证史”风格,认为20世纪以来,在刘师培、陈寅恪、邓之诚等大师之后,包括柴德赓在内的一批史家,也都在“以诗证史”方面作出了重要贡献。     

人权证成中的问题与出路

人权证成中存在的问题在与错误地将人权赖以存在与实现的一些条件当作了人权的正当性所在。证成人权只能求诸于人的人性,即自然属性与社会属性,唯有从人的人性之中才能发现人权的真谛。证成人权要解决面临的各种问题,并要树立起坚定的人权精神。