生命的尊严:鲁迅和池田大作的人学思想研究

鲁迅的“立人”思想和池田大作的“人性革命”理论有多方面的一致性.他们的共同观点是生存权是生命尊严的前提,话语权是生命尊严的表现形式,而抗争是生命尊严获得的必要途径.     

鲁迅“自我小说”的聚焦变化分析

鲁迅的＂自我小说＂是指那些具有浓厚＂自我意识＂的短篇小说,这些小说的聚焦模式基本上是固定的,主要分为外聚焦型和内聚焦型两类。但运用热奈特的叙事理论对《呐喊》和《彷徨》中的＂自我小说＂进行比较分析可以看出,鲁迅＂自我小说＂的叙事模式并非恒定不变的,根据呈现主题的需要、表现手法的不同和题材处理方式的改变而发生了变化。主要表现在不同聚焦模式之间的转化,同种聚焦模式之间人称和焦点人物之间的变化以及插入聚焦和多层次聚焦上。     

改造国民性：未完成的鲁迅和发展中的马克思主义

鲁迅精神和马克思主义中国化有相似的历史和精神渊源,它们先后不同程度地改造了中国的文化和国民性。但是,当经济利益提到国家的发展战略上来时,人消失了,呈现出＂只见物不见人＂局面。解决这一困境的途径应该回到传统的老路上去,重新重视生存者的精神利益,这样中国文化就呈现出动态的否定之否定的状态。     

鲁迅语文教学研究

由于鲁迅文章生涩难懂，很多学生不爱学习，语文教师应注重小学鲁迅语文教学，由浅入深，逐层深入，从整体上梳理鲁迅小说主题，把握鲁迅作品学习的整体脉络。虽然时代在变迁，课程改革在进行，但鲁迅精神却一直与我们培育青年学子的目标是一致的。     

盐城市乡村人居环境发展中的存在问题及对策研究

阐述了盐城市乡村人居环境发展的现状及存在问题。认为由于建设规划缺乏科学性、建造标准过低、建造技术落后等原因,盐城市的乡村人居环境仍处于低水平、低品质的状态之中。从政策、技术等多方面对盐城市乡村人居环境存在的问题进行针对性研究,重点解决乡村住宅建设、农民适度集中居住、乡村基础设施建设、乡村环境管理长效机制建立等问题。     

笔名与精神分裂

大凡在媒体上发表文章的人．几乎都曾用过笔名。很多作家还不止一个，如茅盾就用过90个左右的笔名，而鲁迅用过的笔名多达128个。有人说，作家使用笔名有3个理由：第一，一个女作家想伪装成男性作者。第二．因为某种原因作者需要隐姓埋名。第三．知名的作家要写不同类型的小说。当然了，这3种情况都存在，但是也有其他例外。而有一种情况被讨论得最少．那就是笔名与人格分裂．     

鲁迅先生的尊师风范

人生路上,在诸多的老师中,鲁迅先生最为敬重的有三位,一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生,一位是他的日本老师藤野先生,还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。鲁迅先生以温暖的情怀,写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里,寿先生方正、质朴、博学,教学极严。有一条戒尺,但是不常用。也有罚跪的规则,但也不常用。鲁迅先生的父亲病重,服用，     

绝望的反抗者——论鲁迅与卡夫卡的精神世界

中国的鲁迅与奥地利的卡夫卡虽处于不同的时空,但是他们都能够超越时代语境,对人以及人的生存处境有着十分清醒的认识,并深刻地思考了20世纪人类的生存状态以及出路何在等问题.绝望与反抗在他们的文学作品中占据着十分重要的位置,是两个彼此矛盾的对立统一体.鲁迅与卡夫卡在个人经历、精神气质上有许多相似之处,正是他们精神世界中的绝望与反抗影响了他们的文学创作.     

浙江语文教材中鲁迅作品的方言特色分析

鲁迅是“乡土文学”的开创者，在他的很多作品中，常常写到故乡的人、事，也常常用到绍兴方言．从方言中提炼出富有表现力的词汇进入文学作品，从而创作出大量的优秀乡土文学作品。鲁迅作品中的方言运用可以分为两类：一类是有意识运用方言中富有表现力的成分为作品增光添彩；另～类则是作者从小习得的方言母语的在作品中的无意识流露。     

鲁迅的怀疑感

怀疑是鲁迅一种基本思维方式和情感体验,它的产生受到中国书的启示,世界本身荒诞性的呈现及西方先进文化的影响。它又以对否定和自我否定为根本,包含着对存在与虚无的感知和对唯物主义哲学观的体认。它还表明鲁迅的认识论已达到很高水平,认识事物的方式和角度更加全面而独特,认识事物的态度更加理性而科学。研究鲁迅的怀疑感对于直抵他的内心具有重要的意义。