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101.
翻译标准之争持续至今,没有定论。从一开始的"忠实论"、"对等论"到后来的"读者反应论",原文的主体地位逐渐削弱。人们意识到忠实原文很难做到,翻译和改写的界限开始模糊。再往后,解构主义翻译学派提出"作者‘死’了",原文的主体地位彻底被颠覆,翻译根本无法还原原文,翻译和改写的界限更加模糊。根据维根斯坦家族相似性理论,翻译和改写同属创作范畴,是一个硬币的两面,具有家族相似性,很难彼此区分。因此,翻译也很难用"忠"与"不忠"的标准来衡量。  相似文献   
102.
列宁和毛泽东都不同程度地坚持和发展了马克思恩格斯的国际主义思想。他们的坚持和发展具有很大的相似性:把握革命与国际主义之间的本质联系是逻辑起点;运用阶级分析方法是方法论基础;参与和领导阶级与民族革命实践是现实基础;借助共产国际是组织平台,发扬自主性联合是实践原则;反对帝国主义是主要内容。  相似文献   
103.
互补原理是适应现代自然科学发展和科学认识特点而产生的认识模式 ,为处理科学原理认识活动中对立两极统一问题提供了一个简单可行的原则。阴阳模式是中国古代人们为解决人、社会、自然的矛盾而产生的认识模式 ,是以取类比象为方法 ,以经验为基础建立起来的 ,为处理有关人生问题提供了一个系统的方法原则。互补原理与阴阳模式的相似性有多元综合性、互补和谐性和模糊意向性三方面 ,其差异性表现在各自有不同的思维出发点、不同的认识基础和不同的方法结论三方面。所以 ,我们应该以扬弃的态度来对待阴阳模式 ,从而促进中国传统认识模式的现代化  相似文献   
104.
现代认知学理论把隐喻看做是一种思维模式,一种认知工具,而非传统概念中的修辞格。在跨语转换中,隐喻的广泛存在和不同文化间的认知差异为我们的翻译工作增添了很大困难。文章从介绍认知语言学对隐喻的相关研究入手,分析了英汉概念隐喻的相似性与差异性,并提出了相应的翻译策略。  相似文献   
105.
随着客户对产品需求的各种不确定性以及产品订单数量的不断变化,装备制造企业如何进行订单合并排产变得尤为重要。针对产品组件的加工过程以及客户对产品品种、数量、质量、交货期等不确定性分别进行产品组件相似性分析和不确定性分析,并根据多重不确定性需求以及产品组件相似性进行聚类分析,以便装备制造企业对企业订单进行分类组合生产。最后,通过算例模拟运算表明该模型能够解决企业产品组件的相似性分类问题,帮助企业进行订单分组以及排产等操作,具有实用性和有效性。  相似文献   
106.
2型糖尿病(非胰岛素依赖型糖尿病)具有明显的家族遗传特点,但它的基因起源很大程度上并未得到深入了解。几种遗传因素共同影响提高了患2型糖尿病及相关代谢性疾病的风险性。通过对与2型糖尿病相关联的单核苷酸多态性位点(SNPs)做相似性分析来揭示2型糖尿病的基本机制,并作为标记来定位和识别与这一疾病相关的基因。  相似文献   
107.
利用永续盘存法、Watanabe的技术外溢系数和Jaffe技术相似度的计算公式,对广东、福建和湖南三省自主研究开发和吸收同化外溢技术所形成的知识存量进行测算,并将其代入广义的Cob,Douglas生产函数,实证研究各省技术知识存量的产出弹性系数.研究结果表明,广东省的技术知识存量最大,湖南省次之,两个省份知识存量的主要来源是自主研发投资;福建省的总技术知识存量最小,且科技投入结构不合理;广东省技术知识存量的产出弹性系数最大,其次为湖南省和福建省.  相似文献   
108.
卢卡奇的总体性辩证法是马克思主义哲学中一个重要的研究方法。总体性是具体的历史的统一,是主体和客体的统一。现代教育方法则渴望实现教师与学生主体间性的有效转换,改变以往对教育主体的单向认识,要在教师与学生之间建立真实的活动关系,强调形成以以人为本为核心的"尊重的教育"的理念,重视培养有能力获得、形成知识的人,而不是教育本身的客体化走向,与卢卡奇总体性辩证法的构建有着一定的相似性。  相似文献   
109.
《雷雨》和《哈姆雷特》是中西戏剧史上的经典之作,周朴园和克劳狄斯分别是剧中的主要反面人物。他们生活于不同的文化背景之下,但是他们在生活的时代特征、在故事中的否定作用以及悲剧性结局等方面又有某些相似性。对他们这些相似性的比较研究,有利于我们更好地理解这两部经典戏剧。  相似文献   
110.
在现代社会,科学因为其所取得的巨大成功而具有了信仰的属性,然而,在人类社会出现高度复杂性和高度不确定性的特征时,对科学的信仰却是有害的。科学是与人类社会的发展相一致的,在人类社会的不同历史阶段中,会要求建立起与这个历史阶段相一致的科学。科学研究是思维方式的外显形态,在科学研究活动背后,必然包含着特定的思维方式。现代科学所拥有的是分析性思维,在社会的低度复杂性和低度不确定性条件下,它表现出了认识和把握世界的巨大功能。然而,当科学的研究对象以及社会背景具有了高度复杂性和高度不确定性的特征时,分析性思维不仅不能把我们引向对真理的认识,反而会对我们的行动形成误导。在全球化、后工业化时代,我们所处的社会所具有的正是高度复杂性和高度不确定性的特征,科学研究对象也同样具有高度复杂性和高度不确定性的特征,从而要求我们必须实现思维方式的变革,即用相似性思维代替分析性思维。只有当科学研究是建立在相似性思维的基础上时,才能形成科学结论,并转化成正确的实践方案。  相似文献   
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