“道德真空论”可以休矣

不知从什么时候起，“道德真空论”成为孱弱的伦理学用语中最有解释力、也是最具影响力的一个词语。它的大概意思是说，“传统的道德体系完全崩溃，而新的伦理道德体系没有形成”。这种“表述”近年来得到了“多元化”的发展，但是其核心内容和意思一直没有变化，得到延续。     

拉兹洛系统哲学对发展马克思主义哲学的贡献

拉兹洛系统哲学创立于20世纪70年代初,至21世纪初其主要思想已基本成熟.拉兹洛系统哲学的主要内容包括:通讯真空假说,双透视论,主体和客体共同决定认识的观点,以及主体必须与其周围环境相适应的价值观.拉兹洛的这些系统哲学思想对我们今天充实、发展马克思主义哲学,使之能够保持旺盛的活力具有十分重要的启发意义.     

真空预压法制备重塑饱和软粘土试验研究

运用真空预压原理,采用自行研制的真空预压设备制备重塑饱和软粘土试样.通过控制土样的含水量和土性指标,获得与原状土性质相仿的重塑土样.建立重塑土样含水量、排出水量和土样高度之间的量化关系.其中,含水量实测值与计算值误差小于4%;实测土样高度与计算值之间的误差小于2%.文中结论为真空预压制备重塑饱和软粘土提供理论依据.对真空预压制备重塑土样的工程实践具有指导作用.     

论《坛经》的心性修行说

《坛经》的心性论属有宗 ,修行方法则与大乘空宗相似。惠能的心性修行说独辟蹊径地达到了真空妙有的境界。     

无形文化，有形补偿——对“文化缺省”现象的考察

在跨文化交际活动中，特别是在以翻译活动作为主要手段的文化传承过程中，应对语码转换尤其是异类文化中的语码转换时，采取非传统意义的翻译变形补偿方法是解决文化缺省，弥补语义真空这一无形现象的有效手段，可最大程度地满足目的语读者的期待域。     

高技术产业成长的自组织理论透视

目前,我国高技术产业发展已进入到一个新的阶段。本文试图用自组织理论来透视高技术产业的成长过程,认为高技术产业是一个动态系统,由科技、生产和流通三要素组成,它的形成是一个涨落和风险的实现过程,又是三要素协同作用的结果,同时还是与产业环境高度开放融合的产物。高技术产业系统必须具备此种自组织的特性,才能不仅在总量规模方面上一个新台阶,而且在自主开发能力、国际竞争力方面有新的突破。     

关于以太与真空观念的历史回顾

本文系统地回顾了物理学中以太与真空观念的发展,指出在现代物理学中真空在本质上是一种以太。     

高能核─核作用中不同带电强子快度分布

在反应体质心系中，依据热化模型并考虑碰撞参量的涨落及核阻止性，对工作在BNL／AGS上E－802合作组给出的中心和周边Si与Au、Cu和AI相互作用的强子快度分布进行了分析和讨论．     

介观并联RLC电路的涨落

本文用涨落一耗散定理，精确计算了并联ＲＬＣ电路的能量涨落，磁通和电压的涨落，给出了磁通量和电压的测不准关系，并进行了讨论，获得了一些有意义的结果。     

通过真空镀膜再认识理想气体与稀薄气体

讨论了热力学的基础——理想气体以及同理想气体密切相关的真空与真空薄膜技术;客观地给出并评价了各类气体之间的关系;指出虽然可以继续延用"理想气体"这个名称,但是准确把握理想气体与高压气体、常压真实气体、低压气体之间的关系,对于掌握热力学和统计物理学知识,建立正确的物理思维方法是非常重要的.