"阿着底"新考

"阿着底"在哪里?历来存在着争议.从"阿着底"一词的词义、撒尼人历史上的迁徙、"阿佐赤"与"播勒"家支的活动情况及相关地名看,"阿着底"是指一川相连的沾益、曲靖、陆良坝子,是区域名,而非某一具体的村寨名.     

论阿兰.巴迪欧的主体观

巴迪欧认为存在着唯物主义和唯心主义两种传统的主体范式,唯物范式将主体简化为身体,唯心范式则将主体与身体分开。前者执著于生命中的死亡体验,是世俗性的“享受”;后者注重死亡中的生命体验,呈现为宗教般的“牺牲”,但二者最终走向死亡。因此,巴迪欧提出了第三种主体范式,它处于真理生成的轨道中,居于事件与真理之间,并忠诚于事件。在新的主体范式中,主体与身体具有同一性,既不可分也不可约,两者结合在一起,却又保持着彼此的特殊性。巴迪欧给出的是主体化的身体,这一新的身体作为两者的结合体而出现。     

幸福婚姻什么样

幸福的婚姻究竟长什么样?这个,真不好说. 认识一对小夫妻,是朋友圈里公认的幸福夫妻,模范夫妻.男人沉稳大气,女人优雅内敛.两个人在公开场合,从来都是十指相扣,缠绕在一起,一个眼神,一个动作,对方便能心领神会.男人有时会抵在女人的耳边小声说着什么,女人便会低眉潋滟,会心地笑.男人有时会给女人拎着包,拿着水,一起逛街,或在书店里流连.     

难吃的菜其实是养生高手

近日,网上流传着一个"最难吃蔬菜排行榜",鱼腥草、苦瓜、香菜等均榜上有名。然而,在国家蔬菜工程技术研究中心研究员何洪巨看来,这些蔬菜恰恰是"养生高手",不仅不应拒之千里,还要学会用其制作美食,让我们的餐桌更健康。鱼腥草又叫折耳根,带有特殊气味,有些人吃一口便会反胃。它的腥味来源是癸酰乙醛(俗称"鱼腥草素"),可不要小瞧这种物质,它具有抗菌、消炎作用,可有效抑制金黄色葡萄球菌、流感嗜血菌、肺炎链球菌等病菌的生长,防治感     

文化基因论研究的基本趋势和内容——吴秋林教授访谈录

该访谈录使用问答的方式展开的是文化基因论研究的基本趋势和内容,认为展开文化基因研究才是实现完整人类的基本研究,生物基因的研究实现的只是“半人”（生物人）,而另外一半人（文化人）的研究应该用文化基因研究来实现。文化基因研究中存在着一系列相关重要概念,如文化基因密码,自意识、文化汤、文化原点、支点、节点、衍生点、信仰块、体质人、文化人等。     

浅谈英语无依着分词的依着性

无依着分词的逻辑主语与句中主语不一致,通常被认为是不合语法规范或犯了逻辑错误的。笔者认为在一定语境中使用无依着分词是可行的。当无依着分词在语境中获得依着性时,即它的逻辑主语或包含在句子之中,或寓于一定的上下文,其句子应视为正确。拙文拟就这方面作一初步探讨。     

站着睡觉的草

院子里新种了几盆含羞草。女儿没事时,总喜欢用小手去晃动含羞草的叶子,直到把含羞草“羞”成蔫蔫的。     

看啊,多美的南京银杏

银杏是一种浪漫、寓意深远的树种。它高大挺拔,树干通直,叶形似扇,冠大荫状,春夏翠绿,深秋金黄,既有极佳的观赏性,也寓意着吉祥和高寿。作为现存种子植物中最古老的孑遗植物,银杏有着"植物活化石"之称。古往今来,南京人皆把银杏作为皇家庭院、庙宇、行道、园林绿化的重要树种。据悉,目前南京保存下来的百年以上的古老银杏树不下万株,其中位于江浦惠济寺遗址公园内的3棵银杏树,则已有1500多年的历史,称得上南京的银杏王。深秋初冬,是银杏树最美的时节。无     

论伦理相对主义与伦理绝对主义

伦理相对主义与伦理绝对主义是人类思想史上特别是西方伦理思想史上两种重要的致思取向。伦理相对主义强调道德的特殊性、不确定性、暂时性,伦理绝对主义则强调道德的普遍性、确定性、永恒性。二者之间存在着相互依存、相互背离的张力。廓清二者的复杂关系,有助于我们对当代社会伦理学的研究和现实道德的建设。     

莫言小说中女性形象的嬗变

莫言早期小说刻画了追求唯美爱情的女性形象,给读者带来唯美、温馨的感觉。中期小说塑造的以戴凤莲为代表的野性十足的女性形象表达了作者对新时期女性追求全面解放的赞赏。后期小说中充斥着大量女性生理细节描写以及对本能欲望的过分渲染和夸张,使得女性形象变成了男性欲望化对象,构成了对女性的亵渎。这种媚俗化女性形象塑造模式主要是作者迎合市场所致。