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11.
<正>北京的地铁,只有到了快到末班车的点儿,才能混上个座。车厢里的人大都是刚加完班或者刚聚会完的主儿,一派恹恹欲睡的疲惫样子。我对面一个40多岁的大女人一直在和一个30多岁的小女人滔滔不绝地传递着生活的经验,虽然声音不大,但是有一种饱经风霜的优越感从她语音里显露出来。突然,远处飘来一段《光辉岁月》,车厢里的人以为是谁的...  相似文献   
12.
13.
徐复观著作中蕴含丰富的可以理论化、系统化的诠释学思想,活跃着生命的立体化的具有实践性、真实内容和工夫实体的诠释学体系。从作为诠释学实践活动本身的活动机制及其逻辑起点即"起心动念"处入手,并把其诠释学实践能力分解为"虚静之心"与"互为主体性"两部分,则这一诠释学体系可以表述为:诠释学实践活动即是诠释主体以虚静之心的力量透入于诠释对象的真实内容、工夫实体,并以主客合一的精神状态,在"互为主体性"的诠释学实践能力的作用下,使诠释对象的真实内容、工夫实体以其主体性的本来面目如实地透出于诠释主体,即透过诠释主体的分解性的、概念性的知识活动而显现出新形式、新体征,以实现哲学"思想结构的转换"。从诠释活动本身的主体性来说,诠释对象的主宰性远大于诠释主体,诠释主体仅充当诠释对象得以显现的工具、手段等配角角色,诠释对象才是主角。  相似文献   
14.
《文史哲》自1951年5月创刊以来,有了长足的发展,表现出了巨大的潜力。学术性与时代性的办刊宗旨是《文史哲》成功立刊、闻名于世的本源所在。"预"学术潮流的使命感是《文史哲》始终走在人文学术研究前沿,引领学术潮流的动力引擎;谨记"知出乎争"的办刊理念,是《文史哲》不断推出新的学术论点和社会热点问题的活力源泉;恪守专家办刊的传统则是《文史哲》永葆学术性和时代性的生命之源。  相似文献   
15.
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本刊启事     
正本刊已许可中国学术期刊(光盘版)电子杂志社在中国知网及其系列数据库产品中以数字化方式复制、汇编、发行、信息网络传播本刊全文。作者向本刊提交文章发表的行为即视为同意我刊上述声明。  相似文献   
17.
我在长期古诗教学中采用“古诗学习四步法”,感觉效果很好。知诗人,解诗题;诵诗句,析诗意;想画面、入诗境;吟诗文,悟诗情。引导学生理解诗意、感悟诗境、体会情感、熟读成诵,让我们在古诗教学上共同探索,让学生从古诗中受到美的熏陶,让古诗这中华传统文化的精髓一代代传下去。  相似文献   
18.
随着市场经济的发展,假冒伪劣产品不断涌向市场。于是,“知假买假”的人和很多职业打假人出现,他们想依靠法律索赔。可是这种现象是否受法律保护一直是理论和实践的争议点,本文着重进一步界定“知假买假”行为,对这一行为进行分析,最后站在维护消费者合法利益的角度上,提出法律和制度上的建议。  相似文献   
19.
参与过我的工作坊或培训的社工通常都会深刻体会到,我很强调以“现学现卖”、“有学也要习(练习)”为导向。现在大家并不缺“知识”,但如果我们所“知”的不能有所体悟,所体“悟”的不能实际应“用”,那么许多知识就会如同书架上的新书——买来后翻过几页,知道它大概在说什么后便没再翻开过。  相似文献   
20.
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