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931.
我国知识失业现象及其负面效应解析 总被引:2,自引:0,他引:2
袁宁 《四川理工学院学报(社会科学版)》2008,23(2):26-30
近年来,知识失业已成为我国一个十分令人关注的现象,它造成了我国人力资源的严重浪费,并给社会和个人带来了极大的负面效应。本文概述了我国目前知识失业情况,并从多角度解析了我国产生知识失业的原因及其负面效应,提出了自己的几点建议。 相似文献
932.
异化引发焦虑,符号异化引发人类文化创造焦虑.21世纪初始,过剩文化符号的挤压所造成的现代文化创造主体之现状迷茫,暴力文化符号的强制对现代个性文化创造能力发挥的限制,消费文化符号的污染所导致的现代文化创造主体的价值迷失以及大量文化符号犯罪的存在所导致的现代文化创造主体目标选择的焦虑,都说明符号异化是现代人类文化创造之潜在根源.显然,这是一个认识角度的问题,同时也是一个亟待需要解决的时代问题. 相似文献
933.
政府是提供公共产品及公共服务的政治共同体。但政府不仅是公共组织,也是理性经济人和代理人,它有追求自身利益、自我膨胀的倾向,这种倾向则导致政府公共性的流失。政府的公共性需要在反思中,在对与政府共同体目标一致的政府自利性的制度激励中,在对与政府共同体目标相反的政府机构及官僚的自利性的规制中实现。 相似文献
934.
课外阅读是小学生开阔视野、陶治情操、培养审美情趣,获得知识体系的有效渠道。随着素质教育的不断推进和全面实施,图书馆对小学生更显示出它的重要地位和作用。因此,要加强图书馆课外阅读的指导,引导小学生多读书,读好书,是全贯贯彻教育方针,提高综合素质,培养21世纪新型人才的要求。 相似文献
935.
社会科学是人们认识和超越自我、认识和改造世界的重要武器。掌握必备的社会科学知识,对于人的全面发展,包括端正人生追求、提升思想品质、把握天下大势、解读精神现象、分析社会现实、评判重大是非,都是至关重要的。工业化和市场经济的发展,一方面孕育了高度发达的现代文明,另一方面也冲击着传统的人文价值观念,导致科学精神与人文精神不尽协调,有时甚至发生尖锐对立。 相似文献
936.
当今生态美学研究存在的根本问题,在于无法对纯粹艺术品与处在空间环境中的自然美之间的差异做出有效而明确的区分.本文认为,生态审美哲学的逻辑起点源于身体与自然空间环境的审美关系.在自然生态环境中,身体是以此时此地的整体性来参与审美的,生态审美哲学就自然应该把"环境",或者更准确地说应该把"空间"引入知识体系,把处在"环境"与"空间"中的人的身体感觉作为基本对象.而且,身体的各种感觉器官彼此之间是一种"共戏"、"同戏"的关系,在一种时间性的"同时性"中,形成对于生态空闻的审美意向性. 相似文献
937.
行业协会服务属性探析——兼论我国行业协会的发展机理 总被引:1,自引:0,他引:1
行业协会提供的服务具有"俱乐部"物品、公共物品和私人物品三重属性.提供"俱乐部"物品是行业协会生存与发展的主要服务功能,对公共物品的提供是行业协会发展成熟的标志,而对私人物品的提供是行业协会发展到一定阶段的产物,是其原有功能异化的表现.这三重属性的均衡决定了行业协会的运转轨迹和发展方向,同时,服务属性的内在矛盾也规定和制约着它的发展.从服务的三重属性出发,本文对行业协会的发展及运作机理作了新的阐释. 相似文献
938.
我国非公有制经济中的劳资关系的现状表现为紧张。劳资关系的紧张状态如不加以缓解,将直接导致劳动者自身的异化和资本的持续强势。劳资双方的对立存在进一步加剧的可能,必须同时运用政府的干预机制和市场的力量协调劳资关系,实现劳动和资本的均衡。 相似文献
939.
人的发展道路问题,是唯物史观的重要内容。多年来,我国哲学界都没有阐述过、甚至没有提出过这个问题。人的发展道路问题是唯物史观的重要内容,主要体现在三个方面:研究人的发展道路是唯物史观的题中应有之义,现实的人是社会历史的主体,每个人的全面而自由的发展既是一切人自由发展的条件,又是社会发展的目的。人的发展即人的本性的形成和发展。人的发展道路分为宏观道路和微观道路。概括的说,其宏观道路表现为人的形成-异化-复归的过程,人的形成、异化和复归,是人的发展的几个阶段;其微观道路即个人身上自然因素和社会因素的辩证发展过程,这是人的发展道路更加深层的内容。 相似文献
940.
随着社会经济的发展,我国已进入职业枯竭高发期,作为社会中坚力量的知识工作者职业心理枯竭日益严重,已成为建设和谐社会的一大隐患.本文从前因性变量、过程性变量、外延性变量三个角度分析了知识工作者心理枯竭形成的原因;并从组织压力设计、氛围塑造和组织学习通道贯通等角度提出了解决对策. 相似文献