现代汉语的写实性追求与写实主义文学观念的相互支撑

西方写实主义文学观在中国的落实，需要与之相适应的语言的支持。胡适等人对古典文学的不满，很大程度上是对这种文学所使用的语言与写实主义文学观念之间的冲突的不满。在对文言文学表示失望时，他们曾经把目光投向古代的白话，然而后来发现，古代白话的许多表达方式仍然与写实主义文学观念的要求相差很远。现代汉语建立的过程，实际上是以西方语言为样板对古代汉语改造的过程，在这一过程中，汉语的写实性得到加强。没有这一变化，就不可能有现代写实主义文学在创作上的成就。     

人类的美好追求共产党人的治国理想--谈构建社会主义和谐社会

中国古代思想家和马克思主义关于社会和谐的论述表明,实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类追求的一个社会理想.对于中国共产党人来说,构建社会主义和谐社会,既是一种治国理想,又是一种治国方略、治国机制,也是一种治国结果,是目标与过程的统一,是符合人类历史发展规律的.     

淳朴的底色

当都市文化享受丰裕而时尚的物质文明时,人类精神家园反而荒 芜了。这种精神的颓废,一方面表现在人们相互之间的冷漠和真诚的 缺失,另一方面则体现为心灵的自我蜷缩和现实中难以实现的自我膨 胀。因此,从现代主义到后现代主义所有的艺术作品,都以审美的主观 性取代审美的客观性,自然的美,生活的美,是视而不见的,甚至以心 理变态和精神疾病反对和谐、抒情的视觉审美,以抗争"存在"和文化 "批判"而片面追求张力及视觉冲击。但当物质文明完全塑造了现代 人的生活方式的时候,满目人造与虚拟的世界反而造成了灾难性的身 心疲惫,这就是人们偶尔的乡村之居、山水之游能够娱悦心性的重要 原因。     

近代社会变迁与曾朴的文化选择

伴随清末民初急剧递嬗的社会变迁,以近代著名文学家和翻译家名世的曾朴,为民族国家意识的觉醒所激荡,为政治改革风潮所催化,为西学东渐的近代化潮流所润泽,也为多元荟萃的都市文化所浸染,由此滋养了关注社会现实的人文书写、放眼世界的文化视野,以及趋时更新的个性追求等富有时代特色的品格,演绎了独特的文学人生活剧.追寻他感应时代的心灵嬗变、精神脉络,有助于展示社会历史场景与晚清文学图景的复杂关联.     

论郑板桥诗文的美学追求

学术界对郑板桥的书画研究较多，对他的诗文重视不够。本文指出其诗文美学追求为：第一，主张诗文经世济用，强调诗文的社会功用。第二，主张痛快淋漓、直率纯真，追求诗文的明快真切美。第三，主张独创，反对因袭。第四，崇尚自然质朴，反对冗繁浮华。这些诗文美学追求常常会集中体现于一首诗文之中。通过研究这一问题，对诗文、书画都会有所帮助     

追求卓越 支持卓越 成就卓越——对西北第二民族学院办学理念的思考

办学理念是一所大学经过长期探索、积淀、选择、发展而形成的对大学行为的基本认识，是一所大学行为的意识取向，也是一所大学的价值追求和内在灵魂的结合。它既是历史价值的反映，又是现实价值的体现。它要回答的是办什么样的大学和怎样办大学的问题。没有先进的办学理念，很难创建高水平大学。     

卢卡契坎坷政治生涯中的执著追求精神

卢卡契一生经历了种种磨难，政治生涯十分坎坷，但他坚持真理，不断修正错误，始终保持着执著顽强的追求精神，在社会科学各个领域进行了广泛而深刻的探索，捍卫和发展了马克思列宁主义     

重读《人生》——言情小说、乡土叙事中的现代性追求

路遥小说<人生>以言情和乡土叙事为外在修辞方式,暗含了传统与现代、都市与乡村的紧张对立的错综复杂的关系,书写了现代性追求的质疑与困惑,表现了作家对这一主题的思考.     

学术性能是学术期刊的最高价值追求

学术期刊的定位、特征与功能,决定了学术性能是学术期刊的最高价值追求。本文紧紧围绕这一主题,论证了学术“性”与学术“能”的内涵,探讨了提高学术期刊学术性能的基本途径,提出了树立学术性能为最高价值追求的办刊理念,建立符合学术规律与编辑规范的制度与机制,建设一支编辑专业化的准学者型的编辑队伍的思路与建议。     

试论凌力历史小说的审美追求--兼评《少年天子》

本文从历史小说入手,阐述了当代历史小说家凌力创作中的历史意识、现代意识,通过古、今人创作历史小说的对比揭示出凌力的审美追求与个体意识,其代表作<少年天子>[1]细述了其创作个性.