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891.
何丽艳 《佳木斯大学社会科学学报》2004,22(4):123-124
话轮转换研究是会话分析中的核心内容。本文旨在以话轮的构成、话轮转换的形式和其转换规则等方面进行研究 ,分析其对外语教学的启示。使话轮转换规则在一定程度上对外语教学起到一定的促进作用 ,来更好的达到预期的教学目的。 相似文献
892.
通过话语权力理论可知,领导干部讲狠话既有有效传递和贯彻领导干部的工作理念和意志、促进疑难工作的迅速解决和彰显领导干部个性施政气质的正面效应,也有容易伤害下属感情、破坏民主集中制度和导致话语霸权的负面效应。领导干部讲狠话应在遵循不能常讲、不能空讲、不能越界三原则的基础上做到:统揽全局,规划顶层强制度;言出必行,配套狠招抓落实;刚柔并济,掌控话术促能动。 相似文献
893.
山东、尤其胶东一带 ,是蓬莱仙话的发源地。南起琅阝琊、经崂山、成山到芝罘 (今烟台市 )一线 ,是古代帝王遣方士巡仙访药的重点区域。古老的仙药传统促使帝王们产生了长生不死的贪欲 ,而帝王寻仙的兴趣又促进了方士仙术神话的形成和发展 相似文献
894.
龚琼兰 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2005,26(12):385-387
本文通过对电视采访英语进行语篇的宏观结构分析,归纳出了叙述式与议论式中的十种结构形态;对话轮进行了组合结构与语用功能分析;列出了会话中的相邻语对、多轮语对、插入语对和分裂语对四种结构形式,并对语料中的语言语境、情境语境和文化语境进行了探讨。最后讨论了语篇结构、话轮、语对和语境分析对课堂教学的意义。 相似文献
895.
吴晓燕 《湖南人文科技学院学报》2008,(3):146-151
地处绥宁县东北的梅坪乡,当地老百姓讲的是赣语.本文全面记录了梅坪话的语音系统,归纳了梅坪话的音韵特点,并附梅坪话的同音字汇. 相似文献
896.
广西横县那阳平话的音变现象 总被引:1,自引:0,他引:1
闭思明 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1998,(Z3)
本文分别从元音音变、两字组的变调和减音三个角度讨论广西横县那阳平话的音变现象。广西平话音系的研究目前主要是静态研究,本文的音变现象研究则是动态的,愿本文能够丰富广西平话的语音研究。 相似文献
897.
王跟国 《中北大学学报(社会科学版)》2012,28(3):91-95
分音词是汉语方言中的一种特殊的语言现象,早已引起学术界的关注.在穷尽性地考察了灵丘话中的分音词的基础上,并通过比较的方式,从语音、语义、语法等方面描写、分析了灵丘话分音词的特点,认为分音词的产生除了语言自身发展的规律外,还有语言(或方言)接触和社会心理方面的原因. 相似文献
898.
李映忠 《陇东学院学报(社会科学版)》2009,(1)
在与古代汉语、现代汉语,甚至是燕河流域方言(以下简称"礼县话")内部相关结构①对比的背景下,通过对礼县话AA式常用名词穷尽式分析,我们发现:(1)礼县话中,语素重叠是一种非常能产的构词方式。(2)虽然部分AA式名词可表物类,但大多数AA式名词主要表小表爱,且有浓郁的口语色彩。(3)一般情况下,单音节名语素重叠构成的广用指物名词和小称名词的含义与相应单音节名词的含义相同。正因为如此,AA式名词第二个音节的含义逐步虚化、脱落。与此相应,AA式名词的第二个音节开始轻声化。 相似文献
899.
网络文化:技术与文化的后现代联姻 总被引:5,自引:0,他引:5
徐世甫 《上海大学学报(社会科学版)》2010,17(4)
作为一种新的文化景观,网络文化是技术与文化的最新联姻.它通过网话文的拆解与变形,大众文化身份的置换和颠覆,演绎着文化多元与精神自由,形成了新世纪的后新文化运动.大众第一次由文化的原料提供者变成文化的生产者,真正充当了文化的主角;通过"自精神,,和"微内容"的文化试验,"沉默的大多数"第一次真正开口说话,形成了空谷足音式的"新意见","内爆"了"信息茧房",抑制了"群体极化",推动了人文精神的后现代变迁,自由向后自由理念转变,民主向后民主精神滑移,主体性向后主体性跃升,最终达到重构人类文化和人类社会的可能.但同时,透过辩证法的视窗,网络文化展现出另一个镜像:文化霸权、虚拟异化与操控大众.网络文化呈现出文化的多棱镜.在这个多梭镜里,网络文化折射出的阳光远远大于其留下的阴影.因为实践一次次地展示:证实前者,证伪后者远大于证实后者,证伪前者. 相似文献
900.
陈雅 《上海大学学报(社会科学版)》2003,10(3):90-95
沙溪话有丰富的持续体表现形式,虽然在其他方言中也有类似的表现形式,但所表示的体的功能有 所不同。这些表现形式有的是从近代汉语中继承下来的,而有些是独自发展的结果。 相似文献