以讲为学、以会为学:明代书院讲会的新特点

"以讲为学"、"以会为学"是王湛之学区别于程朱理学"以学为学"的一个重要特点。讲会和书院的结合,是王湛及其后学寻求学术自由的明智选择,也寄托着社团书院的讲学精神,乃至政治意愿,理应引起人们的注意。正是他们奉"以讲为学"为利器,立书院,联讲会,才鼓荡起百余年的心学思潮。     

永远的嵩阳书院

盛于宋代的嵩阳书院，因座落在嵩山之阳而得名。这里三面环山，西有法王寺、嵩阳寺一带的山峡溪流汩汩而来，东有老君洞峻极峰的峡水蜿蜒而下，在嵩阳书院门前的书院河（双溪河）汇合东流汇入颖河，远涉入淮。     

充满生机活力的百年名校——重庆市合川中学

合川中学是重庆市重点中学中历史最悠久的学校,其前身为"合宗书院",乃明嘉靖十年(1531年),为纪念宋朝理学大师周敦颐而建。清光绪三十年(1904年),清政府实行新政,将"合宗书院"更名为"合州中学堂",后又数易其名为今天的"合川中学"。学校是重庆市重点中学中规模最大的学校。占地300余亩,     

中国古代四大书院

书院是唐宋至明清时期出现的一种独立的教育机构,是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场所。书院与藏书阁,是千百年前的高等学府与图书馆,曾伴着朗朗书声与淡淡墨香,成为名流学者的讲经论道之所,文人学士的向往之地。     

一分钟成就一辈子

他5岁的时候,全家搬迁到香港,他在一所书院读书。可他实在太调皮了,上学第一天,他就把同桌女生的辫子给剪掉了。院长极为恼火,罚他打扫教室一周,而他却利用这个时间,到后山的树上偷桃子吃。他父亲不得不亲自到书院道歉,并为他支付罚款。     

尊经书院与近代蜀学的兴起

四川尊经书院是近代蜀学兴起的一个重要前提,它在科举制度病入膏肓之时,以通经学古课蜀士,肩负起"绍先哲,起蜀学"的学术使命,经过张之洞、王闿运的精心规划和整饬,培育出一大批优秀的蜀学人才,对中国近现代历史产生了深远的影响。以尊经书院为中心,是准确把握近代蜀学特质的基本途径,必须由此出发,许多问题才可能获得满意的解释。     

重庆市江津区四牌坊小学

重庆市江津区四牌坊小学前身为巴蜀闻名的江津几江书院、几水书院。1905年，清政府江津县令龚宝琅，将当时县城的几水书院西考棚加以修整扩建，成立了江津高等小学堂（即现在的四牌坊小学）。一百余年来，四牌坊小学在江津这片热土上不断发展壮大。已然成为巴渝教育的一颗耀眼明星！     

明代书院的德育思想探析

明代书院所蕴含的德育思想体现了中华优秀传统文化的鲜明特色，是中国传统文化不可或缺的组成部分。明代书院德育主要包括文本内容、书院规训等内容，采用学贵得之心、省察克治、事上磨炼、随分所及等道德修养方式，具有举业寓于德业、学随资质和社会风俗与礼仪相结合的特点。认真研究与继承根植于优秀传统文化的书院精神所蕴含的优秀德育思想，对当代道德教育人才培养、完善德育理论与实践等起到重要借鉴作用。     

无锡国学专修学校述略

无锡国专在开创、转制、抗日播迁和复员等不同时期，坚持艰苦创业，勤俭办学。教学则倡导敦品励学；磨炼第一等品行；学业应不拘一格，兼收并蓄，由博退约，自成一家，尤注重实践。     

江西万载客家东洲书院"乐输"材料论析

作为万载移民客家的中心书院,东洲书院的建设具有起点高远、规模宏大、设施齐全三大特点.巨大的经费投入与全民乐输的形式,给捐纳户形成普遍的压力.灵活化解压力的方法彰显出客家捐纳不同与当地本籍捐纳这两大特点,即捐纳的广泛全民性而非世家望族把持下全民性与乐输压力的化解以家庭或家族为主体而非以宗族.万载移民客家通过书院建设培养人才,加强他们对社会的适应能力.