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41.
葛兆富 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2002,47(5):105-108
朝鲜战争虽然不能与两次世界大战相提并论 ,但却是冷战期间发生的第一场热战 ,也是东西方之间最严重的冲突之一。朝鲜战争的起因的研究主要集中在韩国、朝鲜、美国、中国和苏联的史学界 相似文献
42.
孙秋碧 《福州大学学报(哲学社会科学版)》2002,16(3):9-15
国民经济核算账户系统在为专业核算研究人员提供研究框架和数据的同时 ,应生成一套精当、简明、适用的系统 ,简约概括一国经济活动的基本状况 ,以方便各个层次对象使用。 相似文献
43.
张文华 《中北大学学报(社会科学版)》2002,(2):23-25
2 1世纪 ,复杂多变的国际国内形势 ,给“两课”教学带来前所未有的挑战。鉴于此 ,面向新世纪的“两课”教学总体研究势在必行。研究范围包括深化“两课”教学内容、完善课程体系、建全学科体系、改革教学方法、加强师资队伍建设等多个方面 相似文献
44.
文章从思想性、艺术性和研究方法三方面总结、介绍了近20年来国内劳伦斯小说研究的情况,试图为以后的劳伦斯小说研究总结经验教训。 相似文献
45.
本文从市场经济的特点出发,探讨了如何提高决策研究水平,力求为领导决策科学化提供有效的研究成果。在领导工作中,能否作出科学的决策,很大程度上取决于能否做好决策研究工作,为此,必须把握市场经济特点,提高决策研究水平。 相似文献
46.
传统发展观与可持续发展观是发展观的两种历史形态 ,传统发展观以经济增长为惟一目的 ,认为发展的实质是一个经济过程 ,从而混淆了发展与增长的关系 ,恶化了人类的生存状况 ,使人成了单向度的人 ,造成了发展中内部经济与外部不经济的矛盾。而可持续发展观则是社会、经济、人与自然协调共生的一种综合发展观。传统发展观与可持续发展观既表现出在发展的内涵及其方式、发展的空间和时间尺度、衡量指标、人与自然的关系等方面的区别 ,也呈现出在共时态上的依托性、在历时态上的相继性和重视经济发展的共同性等方面的相互联系。 相似文献
47.
高燮初 《苏州科技学院学报(社会科学版)》2002,19(3):75-80
大吴文化是一种广义的地域文化 ,即从古到今 ,吴地人民所创造的一切文化的总汇。吴地地域的界定 ,有广义、狭义之分 ,广义的吴地地域的界定应以历史政区和吴语分布区为依据。从大吴文化视角出发 ,可将吴文化视为一种丰富的知识性的资源 ,人们可纵横结合 ,从人类社会的多个层面予以研究、开发和利用。在长期的发展中 ,吴文化形成了先吴文化、吴国文化、吴地文化三个时期。吴文化具有自己的鲜明特色 ,其中主要有依托水 ;融合古今 ,汇通中西 ;后来居上 ,敢为天下先等 相似文献
48.
创新是马克思主义的本质所在,是一个民族、国家和政党的灵魂。迎接21世纪的挑战,大力发展科学技术、加强技术创新活动是各国(或地区)争夺科学技术制高点的重要途径。我市属资源型工业城市,技术基础薄弱,企业的技术创新和自主开发能力较差,由此带来的市场竞争不力的后果越来越明显。不仅企业的发展面临重重阻力,就连生存也成了大问题。因此,必须高度重视企业技术创新工作,通过加快高新技术产业化,加速提升改造传统产业,优化经济结构,增强企业的竞争能力,从根本上全面提高企业的整体素质,从而实现经济持续、协调发展,这是我市实现技术创新的根本出发点。 相似文献
49.
侯衍社 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》2002,15(2):128-133
马克思的社会形态理论是五形态理论 ,该理论在马克思那里有充分的文本根据 ,马克思始终坚持了该理论。理解五形态理论的视角至关重要 ,须从“世界历史”的视角去理解它。马克思的五形态理论不是社会发展的单线论 ,而是既坚持社会发展规律的普遍性 ,又承认单个国家发展道路特殊性的辨证决定论。马克思不仅精辟地分析了在“世界历史”的大环境下个别国家超越式发展的深层原因 ,而且还提出了社会发展的三种基本的模式 相似文献
50.
黄凯 《淮北煤炭师范学院学报(社会科学版)》2002,23(3):135-136
构成设计是一门视觉艺术,它不受具象形态的限制,抽象几何形体的运动变化是其主要表现形式。构成训练所产生的变化形式,提高了学生的想象力、创造力和表现能力,对开发抽象设计思维及审美教育具有重要的作用。 相似文献