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991.
赵喜婧 《白城师范学院学报》2014,(6)
儒家追求人格完善,世俗价值,主张重义轻利,认为人生的意义在于有所作为;佛教以"缘起性空"解释人的本性,强调众生平等,认为人生的意义在于超越现实;道教从"道法自然"出发,主张顺其自然,提倡人生自然无为,遵道而为。认真总结并批判吸收儒、释、道三家在人生价值思想的精华,不但具有学术意义,而且具有很强的现实理论指导意义。 相似文献
992.
张卫平 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2014,(5)
正上世纪80年代,在西南政法大学,当时还称为叫南政法学院,我就认识了熊志海教授。那时他还是本科生——意气风发、活力四射。印象当中教授是一位智商很高的学生,学习对他而言是十分轻松且愉快的事情。因为我们不在一个学校,专业研究方向也不相同,后来我又从重庆来到了北京,彼此之间就几乎没有往来了,也不太了解他的具体研究方向和研究路数。但我相信他无论在哪个领域都会是一个非常成功的人——因为聪慧、热情、执著、 相似文献
993.
《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2014,(4):F0002-F0002
正《重庆邮电大学学报(社会科学版)》(双月刊)是由重庆市教委主管、重庆邮电大学主办的社会科学类综合性学术期刊,创刊于1986年,国内外公开发行,设有"马克思主义理论与当代社会研究"、"信息经济" 相似文献
994.
目前,国外媒体外交研究重点集中在政治传播、战略传播等领域,而研究的重点内容是大众传播与国际关系、经济全球化与对外传播、媒体效果等。同时,国外也重视在媒体外交实践中研究媒体外交,包括媒介发展与媒体外交、媒体记者在外交中的作用、主流媒体的渠道、以Twitter革命为代表的新媒体外交等研究。 相似文献
995.
本文以高校干部现状为例,从提升忠诚度和执行力的角度,提出了加强和改进高校干部管理机制的措施。 相似文献
996.
997.
赫斯和马克思是生长在同一个时代和社会背景下有着相近思想兴趣的两个人,因为都有着对当时社会中人类苦难的特别关注与极度怜悯,而有了寻找苦难根源及寻求改变当时人类苦难之良方的志向,他们一生都在为人类的解放而奋斗;可以说"人道问题意识"是他们心头共同的用一生的行动探寻和思索的问题意识。如果再追问他们是如何探寻"人道问题"的,则发现他们一直在试图克服"受苦者的目光",即试图解决人的个体存在与类存在之间的矛盾。 相似文献
998.
文物是经过千百年历史文化的沉淀而形成的不可替代的珍贵遗迹。文物保护工作是一项具有较强专业性的工作,是文物保护管理所肩负的重要责任。然而,由于受到各种条件的制约,使得我国的文物保护工作还存在一系列的问题,造成文物的破坏与流失。因此,文物保护管理所不断加强文物保护人员的思想政治工作显得尤为重要。本文主要从三个方面针对文物保护管理所如何加强政工工作进行了探讨分析,可为广大人员提供参考。 相似文献
999.
王坤 《淮海工学院学报(社会科学版)》2012,10(17):138-139
随着全球化的进一步发展,国家形象在国际社会中的作用日益凸现.而学术界有关国家形象的研究也逐渐升温,其中有不少学者对国家形象的内涵、构成、特性、地位和构建等诸多问题进行了不同程度的探讨,观点纷纭,研究成果颇丰. 相似文献
1000.
我国知识产权法律法规体系建设是我国知识产权法制建设的重要制度保障,对于完善我国知识产权制度具有关键意义。目前我国已建立了比较完整的知识产权法律规范体系,但存在的问题仍然较多,需要在新的历史条件下予以完善。从国家知识产权文献及信息资料库建设的角度看,知识产权法律规范无疑是其中的关键内容。为此,需要本着方便用户、信息更新及时的原则充实该资料库中知识产权法律法规和其他规范性文件。 相似文献