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101.
浅谈高校健美操教学艺术 总被引:2,自引:0,他引:2
杨黎芳 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2003,24(12):493-494
就高校健美操课的教学问题从准备、组织以及方法等方面做简单阐述。 相似文献
102.
现代新儒家是指在“五四”新文化运动以来,为接续儒家学说道统、回应西方文化挑战而产生的东方文化意识流派。其代表人物在科学与民主强烈冲击中国传统文化的历史浪潮下,对科学精神与人文精神的文化进行了比较研究,并做出了独特而又深邃的诠释,形成了自成体系的“体用观”。这种“体用观”因其明显失衡而多遭非难,但亦因其丰富而瑰丽的人文思致而倍受学界瞩目。 相似文献
103.
曾咏梅 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》2002,13(1):61-62
本文从群体意识与个人意识的对立、商义与求利的对立、淡泊物欲与物质至上的对立、天人合一与天人相分的对立三个方面分析了传统价值观与现代价值观在内涵上的重大差异,并对社会主义市场经济条件下新型价值观的构建提出了自己的思考. 相似文献
104.
肖新华 《长沙铁道学院学报(社会科学版)》2002,3(1):80-81
王维是个虔诚的佛教徒。从他的名和字中就可以略见一斑。王维字“摩洁”,如与名连读则为维摩洁,他的名和字取自《维摩洁经》中的“维摩洁居士。”据说他三十岁丧妻后,终生未续弦,也终生不食腥膻之物,他大约在四十岁以后就开始过着一种亦官亦隐的生活,最初隐居终南别业,后来在蓝田辋川得到宋之间的别墅,生活更为优闲,“与道友裴迪,浮舟往 相似文献
105.
106.
107.
108.
109.
坚持公有制的主体地位是经济体制改革的根本原则,建立以公有制为主体、非公有制相配合运行的市场经济体制是建设有中国特色社会主义的重要内容。在经济体制改革过程中,非公有制经济只能处于从属地位起有益的补充作用,决不能让它们取代公有制的主体地位,实际上他们也不能取代公有制的主体地位,在国民经济中也起不到公有经济的作用。要有效地防止非公有制经济取代公有制经济的主体地位,当前必须对公有制经济,特别是对具有举足轻重的国有大中型企业要集中精力提高宣传强度、加大改革力度、加快改革速度,切实有效地转机改制,全面提高素质、增进效益。 相似文献
110.
韩俊魁 《北京大学研究生学志》2002,(4):134-134
2002年12月5日下午3点(巴黎时间),在位于塞纳河畔的法兰西科学院穹顶大厅内举行了本年度首场盛典。我校社会人类学教授蔡华出席盛会并被授予“法语国家大奖”金牌。此奖为法国最高学术机构——法兰西科学院颁发的最高奖项。 相似文献